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文言文句式之判斷句

古漢語(yǔ)判斷句一般用名詞或名詞性短語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據(jù)上下文判斷。(1)“為”表肯定判斷，可譯為“是”例：中蛾冠兒多髯者為東坡。(2)“乃”表肯定判斷，可譯為“是” 例：吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。(3)“即”表肯定判斷，可譯為“就是”例：吟鞭東指即天涯。(4)“則”表肯定判斷，可譯為“是”例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也 非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳 則素湍綠潭，回清倒影。(5)“是”做動(dòng)詞，表肯定判斷 例：斯是陋室，惟吾德 聞今是何世，乃不知有漢。(6)“非”表否定判斷，可譯為“不是” 非天質(zhì)之卑 兵革非不堅(jiān)利也。(7)“……，……者也”牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。(8)“……者，……也”。陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。(9)“……者，……” 例：馬之千里者，一食或盡粟一石。(10)“……，……也” 例：魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也 夫戰(zhàn)，勇氣也。(11)“……也”例：此誠(chéng)危急存亡之秋也。

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文言文句式之被動(dòng)句

主要有兩種情況：一是用“于”“為”“為……所”“見(jiàn)”字表被動(dòng)句。二是沒(méi)有被動(dòng)詞，意思上隱含被動(dòng)，要根據(jù)上下文語(yǔ)意去推斷。

(1)沒(méi)有標(biāo)志詞語(yǔ)，意念上的被動(dòng)。

帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山：被……所感動(dòng)。a “為”表被動(dòng)：國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用。b “為……所……”舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞 “為所吞”即“被……吞掉”�！　�c “于”表被動(dòng)：管夷吾舉于士“舉于……”即“在……被舉薦”�！　�d、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有：“不亦……乎”“有……者”“得無(wú)……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。(1)“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎” 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不易君子乎?(2)“如……何”相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”“把……怎么樣”，例：……如太行王屋何?即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢?”其如土石何：即“能把土石怎么樣呢”。(3)“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例：以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹(shù)林，把蟲(chóng)蟻當(dāng)作禽獸……”(4)“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”，“為什么會(huì)……呢”，例：此何遽不為福也即“為什么不會(huì)變成福呢”。(5)何以：例：何以戰(zhàn)。

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文言文句式之省略句

句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現(xiàn)象，在文言文中較為常見(jiàn)。主要有：a、承前省 漁人甚異之……(漁人)便舍船，從口入b、蒙后省c、對(duì)話省例：《曹劌論戰(zhàn)》(此)忠之屬也。(《曹劌論戰(zhàn)》)(此，代前文“小大之獄，雖不能察，必以情”)擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之。(《論語(yǔ)十則》)一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)投(之)以骨。(《狼》)君與(之)俱來(lái)。(《隆中對(duì)》)林盡(于)水源。(《桃花源記》)急湍甚(于)箭。(《與朱元思書(shū)》)文言文中數(shù)詞后常省略量詞一(張)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(塊)撫尺而已。孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩(個(gè))小兒斗 二(個(gè))男新戰(zhàn)死。

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文言文句式之倒裝句

倒裝句主要有四種：在感嘆句或疑問(wèn)句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語(yǔ)前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問(wèn)代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語(yǔ)通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒裝�？勺g為“有什么簡(jiǎn)陋呢”，“何”，疑問(wèn)代詞，“之”，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ)，將定語(yǔ)放在中心詞之后。例1：遂率子孫荷擔(dān)者三夫 “荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語(yǔ)“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。例2：予謂菊，花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”.例3：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語(yǔ)“一”后置，可譯為“一個(gè)核舟”。A、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外，大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。例：何有于我哉?全句為“于我有何”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”;“ 告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報(bào)告了這件事”;“躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世”，全句為“于南陽(yáng)躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽(yáng)、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽(yáng)耕種，在亂世中茍且保全性命”。B、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語(yǔ)。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”。為壇而盟，祭以尉首：“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來(lái)祭祀”。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)”以文“后置，可譯為”用文字來(lái)記述�！≡副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效：“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效“后置。

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問(wèn)句

1.“何……之有”表示反問(wèn)，其中的“之”是助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。“有”是動(dòng)詞，“何……”是其賓語(yǔ)。提前賓語(yǔ)的作用在于強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。“何……之有”可譯為“有何……”。“何”并不是賓語(yǔ)，而是定語(yǔ)。賓語(yǔ)是“……”所代替的名詞性短語(yǔ)。

如：(1)孔子云：何陋之有?(《陋室銘》)——孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?(2)亦君之力，臣何力之有?(《韓非子·難二》)——也是國(guó)君的力量，臣子有什么力量呢?

2.“不……乎”“不亦……乎”是較委婉的反問(wèn)說(shuō)法，即“不是嗎”，或者“不也是嗎”。如：(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)——學(xué)習(xí)了又按時(shí)去復(fù)習(xí)它，不是很高興(的事)嗎?(2)阻而鼓之，不亦可乎?(《左傳·子魚(yú)論戰(zhàn)》)——利用敵人受阻的機(jī)會(huì)進(jìn)攻他們，不也可以嗎?

3.“何以……為”“為”是動(dòng)詞，“何”是疑問(wèn)代詞，作“為”的前置賓語(yǔ);“以……”是介賓短語(yǔ)，作“為”的狀語(yǔ)。所以“何以……為”，等于介賓短語(yǔ)“以……”加動(dòng)賓短語(yǔ)“為何”，相當(dāng)于“用(要)……做什么”。如：(1)然則又何以兵為?(《荀子·議兵》)——既然如此，那么用兵做什么?(2)即為真王耳，何以假為?(《史記·淮陰侯列傳》)——就要做真王了，要個(gè)假王的名義做什么?“何以……為”有時(shí)也作“奚以……為”“安……以為”。如：(1)奚以之九萬(wàn)里而南為?(《莊子·逍遙游》)——要飛到九萬(wàn)里之外又向南飛干什么?(2)君長(zhǎng)有齊，奚以薛為?(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)——您長(zhǎng)久地?fù)?jù)有齊國(guó)，要薛城做什么?

4.“無(wú)乃……乎”，可譯為“恐怕……吧”，用反問(wèn)的形式，委婉地表示說(shuō)話人肯定的看法。如：(1)今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與私心刺謬乎?(《報(bào)任安書(shū)》)——現(xiàn)在您讓我推薦賢士，恐怕與我的心意相違背吧?(2)孔子曰：“求，無(wú)乃爾是過(guò)與?”(《論語(yǔ)·季氏》)——孔子說(shuō)：“冉求，恐怕該責(zé)備你吧?”

二、表示疑問(wèn)的固定句型

1.“如……何”“奈……何”“若……何”，相當(dāng)于“對(duì)(把)……怎么樣(怎么辦)”。“如、若、奈”是動(dòng)詞，“何”是疑問(wèn)代詞。如：(1)如太行、王屋何?(《愚公移山》)——能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?(2)虞兮，虞兮，奈若何?(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)——虞姬啊，虞姬啊,對(duì)你怎么辦呢?有時(shí)可將上述句式緊縮為“如何(何如)、奈何、若何”，它們作謂語(yǔ)，用來(lái)詢(xún)問(wèn)辦法，相當(dāng)于“怎么樣、怎么辦”;作狀語(yǔ)，用來(lái)詢(xún)問(wèn)原因，相當(dāng)于“為什么、怎么”。如：(1)更若役，復(fù)若賦，則何如?(《捕蛇者說(shuō)》)——更換你捕蛇的差役，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?(2)終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?(《杞人憂天》)——整天在天里面(大氣里面)活動(dòng)，為什么擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?2.“何所……”“誰(shuí)……者”，這是兩個(gè)主謂倒裝疑問(wèn)句式。“何所……”等于“所……(者)何”�！　�“所……”作主語(yǔ);“何”是疑問(wèn)代詞，作謂語(yǔ)。如：(1)問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶?(《木蘭詩(shī)》)——木蘭你想的是什么，思念的是什么?(2)誰(shuí)為大王為此計(jì)者?(《鴻門(mén)宴》)——給您出這個(gè)主意的是誰(shuí)?

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