最實(shí)用的初中歷史學(xué)習(xí)方法整理

一、概述

同學(xué)們學(xué)習(xí)歷史，主要通過(guò)對(duì)中國(guó)史和世界史基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史的發(fā)展和變化，培養(yǎng)初步的分析、綜合、比較、概括等歷史思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

二、怎樣讀好歷史教材

在我們的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)雖然對(duì)歷史較感興趣，但往往苦于無(wú)從下手或?qū)W了后面的忘了前面，出現(xiàn)這種情況的原因就是沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。歷史現(xiàn)象看起來(lái)紛繁復(fù)雜，變化萬(wàn)千，但也并非沒(méi)有規(guī)律可循，它們都發(fā)生在特定的時(shí)間、地點(diǎn)和條件下，并有一定的歷史人物參與這些歷史現(xiàn)象和歷史事件的進(jìn)程，只有抓住歷史的特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)起來(lái)才得心應(yīng)手，下面，就簡(jiǎn)單介紹幾種：

(一)閱讀法：在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，正確運(yùn)用閱讀法是學(xué)好歷史的關(guān)鍵。運(yùn)用閱讀法要注意以下幾點(diǎn)：

1.要注意課與課之間的連貫性。這是因?yàn)檎n與課之間有的存在著因果關(guān)系。如中國(guó)奴隸社會(huì)夏、商、西周春秋時(shí)期，這幾課依次體現(xiàn)了我國(guó)奴隸社會(huì)由開端到發(fā)展再到鼎盛直到衰落瓦解的過(guò)程。又如，一些鼎盛的封建王朝，課文往往分中央集權(quán)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系和文化等幾課內(nèi)容，只有注意到課與課之間的關(guān)系，融會(huì)貫通，才能對(duì)每課的內(nèi)容更好地理解和把握。

2.要注意閱讀目錄、引言和標(biāo)題。目錄是全冊(cè)教科書的綱，閱讀目錄有利于掌握全冊(cè)教科書內(nèi)容的系統(tǒng)性和各課間的聯(lián)系。課文題目亦是如此，課文的題目是本課的中心，小標(biāo)題則是課文的骨架，閱讀時(shí)要把這些標(biāo)題整體讀。這些標(biāo)題有的是體現(xiàn)一種歷史的并列的“橫向”關(guān)系。有的小標(biāo)題卻是“縱向”地體現(xiàn)一種歷史遞進(jìn)和先后順序的關(guān)系。先把課的大題目及其內(nèi)部幾個(gè)小標(biāo)題之間的這種關(guān)系弄清楚了，再閱讀全課內(nèi)容就不會(huì)感覺(jué)到雜亂無(wú)章，而會(huì)從內(nèi)部的有機(jī)邏輯上，提綱挈領(lǐng)地把握住這一課的中心及其全部?jī)?nèi)容了。

“引言”一般包括了對(duì)本課內(nèi)容的簡(jiǎn)要說(shuō)明和一些啟發(fā)性的問(wèn)題。通過(guò)閱讀引言，這一課就有大致的印象，并且?guī)в袔讉€(gè)未知的問(wèn)題，再聽課學(xué)習(xí)心中就有數(shù)了。同時(shí)聽完課后，再回頭讀讀引言，更有助于牢固地、概要地掌握這一課的具體內(nèi)容。

3.注意將課文大小字相結(jié)合的閱讀方法�？筛鶕�(jù)自己的實(shí)際情況適當(dāng)閱讀小字，大字須著力閱讀。

4.要注意閱讀教材中的原始文字資料。原始文字資料有利于我們深刻理解課文中的內(nèi)容。在閱讀課文正文時(shí)，盡量閱讀教科書中援引的“文獻(xiàn)資料”，以印證正文中的文字?jǐn)⑹�。閱讀文獻(xiàn)資料的方法有三種：一是要先把這段文獻(xiàn)資料真正讀懂，先逐字逐句地讀，然后再對(duì)整段文字內(nèi)容進(jìn)行理解;二是要利用課文提供的注釋和譯文;三是要結(jié)合課文中的正文內(nèi)容，不要孤立地去讀文獻(xiàn)資料。

我們閱讀歷史教材還要做到：

①訓(xùn)練和提高閱讀的速度和理解教材的能力;

②在找出主要知識(shí)點(diǎn)加強(qiáng)記憶的基礎(chǔ)上，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和知識(shí)框架;

③會(huì)編寫讀書提綱，提高領(lǐng)會(huì)和掌握教材的能力;

④根據(jù)教師提出的問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的思路和方法;

⑤在閱讀的基礎(chǔ)上，按歷史事件的前因后果事物的發(fā)展過(guò)程或知識(shí)的性質(zhì)、類別加以歸納，形成系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，注意歷史事件之間的因果關(guān)系，掌握有關(guān)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理解知識(shí)線索，從而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律。

(二)識(shí)圖、釋圖的方法。

識(shí)圖：

一是注意看圖的標(biāo)題，理解圖意;二是要看圖例，了解該圖的說(shuō)明符號(hào);三是要注意歷史沿革和古今地名變化等;四是要識(shí)別不同歷史地圖的學(xué)習(xí)要求。利用地圖對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納、分析、綜合，如把歷代疆域圖按時(shí)間順序加以貫穿，就能勾勒出我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成的過(guò)程。

釋圖：

教材上的插圖、彩圖，在老師的指導(dǎo)下，講清它的背景，反映的內(nèi)容和問(wèn)題，努力使自己通過(guò)觀察、分析，從而形成正確釋圖的能力。

(三)整理歸納歷史知識(shí)：在學(xué)會(huì)解釋簡(jiǎn)單歷史名詞的基礎(chǔ)上，應(yīng)學(xué)會(huì)整理和歸納歷史知識(shí)，如學(xué)了唐朝的“開元盛世”之后，應(yīng)該對(duì)已學(xué)過(guò)的中國(guó)古代史中的明清政治及其出現(xiàn)的共同原因做一總結(jié)。再如，學(xué)習(xí)了“淝水之戰(zhàn)”后，可歸納一下中國(guó)古代史上的“以少勝多”的著名戰(zhàn)例。這樣，把散見在不同章節(jié)的同一類型的知識(shí)組合在一起，形成較完整的知識(shí)網(wǎng)，便于掌握和記憶。

另外，還可以在老師的指導(dǎo)下，隨時(shí)把學(xué)過(guò)的知識(shí)循序漸進(jìn)地聯(lián)系起來(lái)，形成知識(shí)鏈條，隨著所學(xué)知識(shí)的增多，不斷在舊知識(shí)的鏈條上加入新環(huán)節(jié)，把所學(xué)知識(shí)編成知識(shí)網(wǎng)，長(zhǎng)此以往，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行加工整理，按自己的方式組成線、面、體，有利于消化、理解和掌握。如回答“試述唐太宗的政績(jī)”，就是要求從宏觀的整體觀念去認(rèn)識(shí)唐太宗。它要求把政治上的“貞觀之治”以及經(jīng)濟(jì)上、民族關(guān)系上、對(duì)外關(guān)系上和文化上有關(guān)唐太宗在位時(shí)期的成果都回答出來(lái)，從而勾勒唐太宗在位期間的整體歷史面貌及特征。

三、怎樣記憶歷史年代

在中學(xué)歷史教學(xué)中，歷史年代的記憶是其中的一大內(nèi)容，這也是師生之間學(xué)習(xí)和研究的一個(gè)要點(diǎn)，因?yàn)槿魏螝v史事件都發(fā)生在一定的時(shí)間范圍之內(nèi)，離開時(shí)間概念就無(wú)法考查歷史內(nèi)在聯(lián)系并揭示它的發(fā)展規(guī)律，因此研究和掌握歷史年代的記憶是必須的，傳統(tǒng)的機(jī)械記憶法費(fèi)時(shí)易忘，激不起學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶的興趣，相反它會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，因此歷史年代的記憶可以采取一定的方法，講求一定的藝術(shù)，這就是意義識(shí)記。

在記憶歷史年代的時(shí)候，首先應(yīng)明確以下幾點(diǎn)：歷史年代是可以意義識(shí)記的;搞清歷史內(nèi)在聯(lián)系是對(duì)歷史年代進(jìn)行意義識(shí)記的關(guān)鍵;首先要記住重大歷史事件的年代，形成記憶支架。

此外，還要講求方法，以下介紹幾種：(一)利用世紀(jì)記憶年代。例如世界近代史上美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在十八世紀(jì)，有關(guān)的歷史年代必然是17__年，如1775年來(lái)克星頓槍聲，北美大陸會(huì)議召開，1776年《獨(dú)立宣言》發(fā)表,美國(guó)誕生，1777年薩拉托加大捷，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)等。像這樣出現(xiàn)眾多事件的課很多，世紀(jì)記憶法不失為一種好方法。

(二)前后聯(lián)系記憶法。對(duì)性質(zhì)相同的歷史事件的年代可以進(jìn)行前后聯(lián)系。如對(duì)東西方奴隸社會(huì)的終結(jié)時(shí)間由公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡可聯(lián)系公元前476年，我國(guó)春秋時(shí)期奴隸社會(huì)瓦解，當(dāng)時(shí)我國(guó)奴隸制終結(jié)時(shí)間，早于歐洲。

(三)表格記憶法。

(四)以熟記的重大歷史年代作跳板，對(duì)歷史年代進(jìn)行意義識(shí)記，又分：1.推算年距法：如以1840年為跳板，《南京條約》是后二年簽的，即1840+2=1842;金田起義晚11年，即1840+11=1851。

2.間隔推算法：如每隔兩年發(fā)生的歷史事件：1911年辛亥革命、1913年二次革命、1915年護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、1917年護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、1919年五四運(yùn)動(dòng)、1921年黨的成立，此外每隔3年、4年發(fā)生的歷史事件只要在學(xué)習(xí)中注意學(xué)習(xí)總結(jié)，就不難記憶。

3.周年記憶法：如2001年是黨成立80周年，西藏和平解放50周年，2002年是中華民國(guó)成立90周年。

(五)運(yùn)用數(shù)字特征記憶法。①自然數(shù)排列，如1683年清入臺(tái)灣，1684年設(shè)臺(tái)灣府，1685年第一次雅克薩之戰(zhàn)，1686年第二次雅克薩之戰(zhàn);②左右軸對(duì)稱，如公元476年，西歐奴隸社會(huì)結(jié)束和我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解在公元前476年即屬此種類型。

(六)諧音記憶法。利用1—9數(shù)字發(fā)音記憶，如記憶馬克思出生年代，1885年，可用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚直哭”，這句話，既記住了年代，還領(lǐng)會(huì)了馬克思作為導(dǎo)師的偉大之處�？傊�，記憶歷史年代的方法很多，在平常學(xué)習(xí)生活中只要注意應(yīng)用，做學(xué)習(xí)的有心人，我想一定能做到記的更輕松、更牢固。

四、史料分析

解答此類問(wèn)題時(shí)，一般方法是先讀懂材料，閱讀材料時(shí)要捕捉文中信息，所謂信息是指材料中包含或隱藏的時(shí)間、地點(diǎn)、提示語(yǔ)、人物、引文出處等，充分捕捉材料中的有效信息，判斷每段材料所反映的是哪一歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象，有助于準(zhǔn)確地理解材料，把材料和教材相結(jié)合，也就是把材料反映的內(nèi)容定位于歷史的某個(gè)階段。每一段材料都會(huì)與教材中的某一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系。其次，讀懂材料后應(yīng)知道材料所反映的是教材中的哪一部分內(nèi)容或歷史長(zhǎng)河中的哪一階段歷史，這樣運(yùn)用平時(shí)所學(xué)的知識(shí)、觀點(diǎn)去分析材料，把材料和教材的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，就有助于理解材料，更好地總結(jié)答案。最后，審準(zhǔn)提問(wèn)，總結(jié)答案，根據(jù)材料的設(shè)問(wèn)要求，概括材料的觀點(diǎn)，進(jìn)行綜合分析后回答，回答要緊扣題意。

另一種解法，首先分析問(wèn)題，打破傳統(tǒng)的先閱讀材料后看問(wèn)題的做法。以前做題學(xué)生往往先閱讀材料，如果材料較難理解又無(wú)明顯提示，便茫然不知所云，尤其是古文，更是很難讀懂。但若先看問(wèn)題，掌握了問(wèn)題所提供的有關(guān)信息，這樣可以在看材料前就已獲知材料的某些信息了，如時(shí)間、人物、事件或某個(gè)特殊階段的歷史等，就有助于理解材料。其次，帶著問(wèn)題閱讀分析材料。因?yàn)樵诜治鰡?wèn)題時(shí)已大致了解材料的一些信息，因此讀起來(lái)比較容易理解，而且因?yàn)橄戎懒藛?wèn)題，所以在閱讀材料時(shí)便會(huì)有意識(shí)地去找答案，這樣省時(shí)、省力。所以先看問(wèn)題，再看材料，既有助于理解材料也有助于組織答案。

總之材料分析分三步：①閱讀時(shí)捕捉文中信息;②把材料與教材相結(jié)合;③審準(zhǔn)提問(wèn)，總結(jié)答案。

五、歷史概念的掌握

掌握歷史概念是歷史學(xué)習(xí)的任務(wù)之一，是我們認(rèn)識(shí)歷史的中心環(huán)節(jié)，是掌握歷史的關(guān)鍵，因此對(duì)這方面應(yīng)予重視。

掌握歷史概念的方法很多，常見的有如下幾種：

1.分析和綜合。所謂分析就是在思考過(guò)程中，把對(duì)象的整體分解為不同的部分，把一物的個(gè)別特征或?qū)傩苑治龀鰜?lái)，例如對(duì)于“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”，可分解為歷史背景、起義經(jīng)過(guò)、起義的結(jié)果和影響三部分，而歷史背景可分為租稅賦役繁重，刑罰嚴(yán)酷這幾方面，其他方面也可分解，這樣學(xué)生對(duì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有一個(gè)深入認(rèn)識(shí)。所謂綜合，即在思維的過(guò)程中把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分聯(lián)合成一個(gè)整體。

2.比較和分類。所謂比較就是對(duì)同類事物認(rèn)真對(duì)比找出其共同點(diǎn)，特別注意明確各自的特點(diǎn)，例如：中國(guó)近代史上侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂的一系列不平等條約，如不加以比較，這些條約中的條文規(guī)定就無(wú)法弄清，也就無(wú)法對(duì)一個(gè)具體條約形成準(zhǔn)確概念。

所謂分類，就是在思考過(guò)程中，依據(jù)事物的一般特征，把事物組合成不同層次和類別的過(guò)程。例如對(duì)于部分歷史人物，可分為下列幾類：第一農(nóng)民起義領(lǐng)袖：陳勝、吳廣、張角、李自成、洪秀全;第二科學(xué)家與發(fā)明家：祖沖之、沈括、徐光啟、宋應(yīng)星等;第三醫(yī)學(xué)家：扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時(shí)珍等;第四文學(xué)家：李白、杜甫、白居易、關(guān)漢卿、羅貫中、吳承恩等。通過(guò)對(duì)這些歷史人物的分類，明確同類事物共同的本質(zhì)，以形成農(nóng)民起義領(lǐng)袖、科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家等準(zhǔn)確的歷史概念。

以上說(shuō)的歷史概念形成的方法，相互之間并不是孤立的，而是相互聯(lián)系，通常是先分析后綜合，也有先綜合后分析，先比較再分類，也有先分類再比較，學(xué)習(xí)中應(yīng)靈活運(yùn)用，根據(jù)目的要求選擇合適的方法。

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