中考網(wǎng)整理了關(guān)于2023年中考語文課文知識點(diǎn)：《陋室銘》，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
1.文學(xué)常識
劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今屬河南）人，唐代文學(xué)家。和柳宗元交誼甚厚，世稱“劉柳”；晚年與白居易唱和，世稱“劉白”。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《西塞山懷古》《秋詞》《江南春》《浪淘沙》等。
2.文體知識
銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。
座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。
3.主題思想
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
4.重點(diǎn)字音
德馨（xīn） 鴻儒（hóng rú） 苔痕（tái） 案牘（dú）
5.重點(diǎn)詞義
笑有鴻儒（古義：大今義：鴻雁）
惟吾德馨（古義：品德高尚今義：芳香）
無案牘之勞形（古義：形體、身體今義：形狀）
山不在高，有仙則名（名詞做動詞，出名，著名）
水不在深，有龍則靈（名詞做動詞，顯出靈異）
惟吾德馨（名詞做形容詞，品德高尚）
無絲竹之亂耳（形容詞的使動用法，使……受到擾亂）
無案牘之勞形（形容詞的使動用法，使……感到勞累）
不蔓不枝（名詞做動詞，長枝蔓；生枝杈）
香遠(yuǎn)益清（形容詞做動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去；顯得清芬）
6.特殊句式
倒裝句： 何陋之有（賓語前置，即“有何陋”）
7.句子翻譯：
（1）原文：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
譯文：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
�。�2）原文：斯是陋室，惟吾德馨。
譯文：這（雖）是間簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了。）
�。�3）原文：苔痕上階綠，草色入簾青。
譯文：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里.
�。�4）原文：孔子云：何陋之有？
譯文：孔子說：“有什么簡陋的呢？”
6.重要問題
（1）.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
�。�2）.作者是怎樣引出這一主旨句的？
用“山、水”來比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龍”來比“德”；用“名”和“靈”來比“馨”。
�。�3）.在文章最后引用了孔子的話，作用何在？
畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的品質(zhì)。
�。�4）.文章借寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了作者怎樣的情操？這是什么寫法？
高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。
�。�5）“山不在高”、“水不在深”類比什么？“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么？
前兩句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。
�。�6）.“苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處？
“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
�。�7）.“往來無白丁”包含什么感情？
清高自賞。（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定）
�。�8）全文首尾句有何關(guān)系？
首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應(yīng)。
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