說(shuō)明文就是對(duì)事物的狀貌、性質(zhì)、特征、成因等加以說(shuō)明和解釋的一種文體，目的是給人以科學(xué)的知識(shí)和科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的方法。通常有事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。

為了使說(shuō)明的對(duì)象更清楚、明白，讓讀者更好懂，并對(duì)事物留下深刻的印象，寫說(shuō)明文時(shí)首先要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，其次要恰當(dāng)?shù)匕才耪f(shuō)明的順序，正確地使用說(shuō)明的方法，還要在語(yǔ)言的的運(yùn)用上下功夫，無(wú)論是平時(shí)的說(shuō)明，還是生動(dòng)的說(shuō)明，都要力求做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、周密。

所謂“特征”，就是一種事物區(qū)別于其他事物的特別顯著的標(biāo)志，也就是該事物與其他事物的不同之處。因?yàn)槊糠N事物各有特征，其形狀、性質(zhì)、成因、功用等，都各不相同。即使同一事物，其結(jié)構(gòu)變化、功用等在各個(gè)部分、各個(gè)階段也有很大差別，各有其特點(diǎn)。因此，只有寫出說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，才能使讀者了解該事物。

要抓住事物的特征，一是要對(duì)說(shuō)明對(duì)象作仔細(xì)、全面、深刻的觀察。因?yàn)橛^察是認(rèn)識(shí)客觀事物的重要途徑。二是對(duì)事物要作認(rèn)真比較，既要掌握認(rèn)識(shí)說(shuō)明對(duì)象的共同之處，更要注意發(fā)現(xiàn)它們的不同之處。說(shuō)明對(duì)象主要有事物、事理兩種類型。不同類型的說(shuō)明對(duì)象，其特征表現(xiàn)各不相同。對(duì)于事物，可以從它的形狀、構(gòu)造、演變及功用等方面了解其特征;對(duì)于事理，可以從它的本質(zhì)屬性、內(nèi)部規(guī)律、原理等方面了解其特征。三是擴(kuò)大生活視野和閱讀范圍，不斷豐富知識(shí)、積累寫作材料，做到盡可能多地熟識(shí)客觀事物。

說(shuō)明文的寫作順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。例如：《中國(guó)石拱橋》對(duì)趙州橋和盧溝橋的說(shuō)明采用的是地理位置、修建時(shí)間、結(jié)構(gòu)特征的邏輯順序，《故宮博物院》對(duì)故宮建筑物的說(shuō)明采用的是空間順序，《大自然的語(yǔ)言》對(duì)一年四季的物候景觀的說(shuō)明采用的是時(shí)間順序，而對(duì)影響物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素的說(shuō)明則采用由主到次、由大到小的邏輯順序。

說(shuō)明文寫作的目的是給人以科學(xué)的知識(shí)，它要求如實(shí)地反映客觀事物。所以在語(yǔ)言的運(yùn)用上一定要注意準(zhǔn)確而無(wú)失誤、簡(jiǎn)明而不羅索含糊、周密而無(wú)疏漏。當(dāng)然，在不影響其科學(xué)性的基礎(chǔ)上可運(yùn)用一些生動(dòng)的語(yǔ)言以使說(shuō)明的對(duì)象更形象，更有趣，從而引起讀者的閱讀興趣。

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