來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)來(lái)源 作者:中考網(wǎng)整合 2021-12-01 19:18:52
中考網(wǎng)整理了關(guān)于2022中考語(yǔ)文復(fù)習(xí):閱讀理解練習(xí)題(15),希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,僅供參考。
閱讀下面的文章,完成下列小題。
堅(jiān)定是生命的黃金
韓青
、龠@個(gè)世界上,有很多人在隨聲附和,走著別人的路,重復(fù)著別人的生活,一言以蔽之,他們?nèi)鄙僮约旱乃伎,更缺少人之為人的那份?jiān)定。沒有堅(jiān)定,人就會(huì)隨便更改方向,而一個(gè)隨便更改方向的人,隨時(shí)可能走上一條錯(cuò)誤的道路甚至不歸路。
、趫(jiān)定,就是我們心靈的長(zhǎng)城,有了它,我們就不怕外來(lái)的一切干擾。《五燈會(huì)元》中記載了這樣一件事。法常和尚是大師馬祖道一的徒弟,學(xué)成后就在大梅山長(zhǎng)住了下來(lái),并在那里開始了傳法生涯。馬祖道一聽說(shuō)后,就叫自己的一位學(xué)僧前去問法常:“你在馬祖那里學(xué)習(xí),都悟到了些什么?”他回答道:“‘即心是佛’,所以,我就來(lái)這里講解佛法了。”學(xué)僧說(shuō):“可是,最近大師講‘非心非佛’。”他聽了,微微一笑,說(shuō):“這老漢還在迷惑擾亂人。他說(shuō)他的,我講我的就是了。”學(xué)僧回去一一報(bào)告給大師,大師聽了,拊掌大聲稱贊說(shuō):“大梅山的梅子熟了啊。”意思是說(shuō),法常已經(jīng)真正悟道了。正是堅(jiān)定,使他贏得了成長(zhǎng)、聲譽(yù),否則,他就會(huì)淪落為一個(gè)沒有主見的人。
③堅(jiān)定,要依據(jù)事實(shí),要在對(duì)事實(shí)正確理解、科學(xué)分析、綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上做出判斷!度蔟S隨筆》中就提到這樣一件事。當(dāng)年,隋文帝進(jìn)攻陳朝,大軍已經(jīng)來(lái)到江邊,而陳朝的都官尚書孔范對(duì)陳后主說(shuō):“長(zhǎng)江是天然屏障,自古以來(lái)分隔南北方,今天敵軍難道能夠飛渡嗎?”陳后主認(rèn)為他說(shuō)得正確,也就沒有嚴(yán)加防范,結(jié)果兵敗亡國(guó),孔范也流落到偏遠(yuǎn)地方?追兜腻e(cuò)誤,就在于脫離事實(shí),自以為是,盲目堅(jiān)定。可見,對(duì)沒有把提的事情,不要隨意判斷,輕易下結(jié)論。盲目的堅(jiān)定,只能害人害已。
、軋(jiān)定,需要獨(dú)立的人格,在該堅(jiān)定的事情上,必須堅(jiān)定。當(dāng)年,林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí),幾個(gè)朋友從某個(gè)會(huì)場(chǎng)給他發(fā)來(lái)電報(bào),告訴他當(dāng)總統(tǒng)還差兩票,但只要他在當(dāng)選總統(tǒng)后能給他們兩個(gè)人在國(guó)會(huì)中謀個(gè)位置,那么票數(shù)即可領(lǐng)滿。他回答道:“這不是交易,我絕不許可。”如果沒有這樣的堅(jiān)定,他也不會(huì)成為一個(gè)受人敬仰的總統(tǒng),他的名字也不會(huì)在美國(guó)歷史上熠熠生輝。
、萑绻谠搱(jiān)定的事上,不能做到堅(jiān)定,那么這樣的人就會(huì)變得不再完整。也許有人會(huì)說(shuō),管他完整不完整,只要自己的利益不受損失就行了。這種利益至上的人,十有八九是一些名利之徒,在他們的世界里,根本沒有什么真理,如果有,那也是關(guān)乎利益的東西。說(shuō)實(shí)話,這樣隨意改變自己做人的原則、底線的人,他們?cè)缫延坞x在真、善、美的世界之外,甚至已經(jīng)游離在人的意義之外,算不上真正意義上的人,這樣的人,自然沒有什么境界了。
、拗骷覐垷樥f(shuō):“寫作是一種心靈之業(yè),要始終聽從內(nèi)心的指引,更是追求真理的一種方式。”堅(jiān)定也是這樣,源于心靈,聽從心靈,更是對(duì)真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅(jiān)定,不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑,都不能改變它,因?yàn)橛兴?dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。
、哂纱丝梢姡瑘(jiān)定就是生命的黃金,有了它,我們的生命會(huì)變得更美好,更高貴,也更有價(jià)值和意義。
。ㄟx文有刪改)
12. 下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “大梅山梅子熟了”這句話含意豐富,表面上是說(shuō)梅子成熟了,實(shí)際上是說(shuō)法常已經(jīng)悟道并有了獨(dú)立的見解。
B. 第③段引用孔范的事例,論證了要多做有把握的事情,對(duì)沒有把握的事情要正確理解、科學(xué)分析和綜合評(píng)估的觀點(diǎn)。
C. 第④段舉出林肯競(jìng)選總統(tǒng)的事例,旨在闡明在應(yīng)該堅(jiān)定的事情上,一定要堅(jiān)持原則,堅(jiān)守底線,保持獨(dú)立的人格。
D. 利益至上的人大多是名利之徒,為了利益,可以隨意改變做人的原則和底線,是游離在真善美之外的沒有境界的人。
13. 下列與文中“堅(jiān)定是生命的黃金”這個(gè)觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是( )
A. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原,能夠在渾濁的世道中不隨波逐流,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”是其人格和行為的真實(shí)寫照。
B. 《我最好的老師》中的懷特森老師曾說(shuō):“每一個(gè)人都應(yīng)該具有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷事物真?zhèn)蔚哪芰Γ瑫r(shí)也應(yīng)該具有懷疑的能力。”
C. 文天祥被俘后,抵制各種誘惑,在《正氣歌》中寫下“是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論”的句子,以表明心志。
D. “冰凍三尺,非一日之寒”。王羲之自幼酷愛書法,堅(jiān)持刻苦研習(xí),正如他自己所說(shuō):“務(wù)斯道,廢寢忘餐。”最終成為一代書法大家。
14. 文章第⑦段,作者為什么說(shuō)“堅(jiān)定就是生命的黃金”?請(qǐng)結(jié)合全文回答。
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