來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)編輯 2021-05-24 23:12:35
中考網(wǎng)整理了關(guān)于2021年中考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn):必背文學(xué)常識(shí)(3),希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,僅供參考。
(21)《狼》選自《聊齋志異》,作者蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。清代文學(xué)家。郭沫若對(duì)其作品予以高度評(píng)價(jià),“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”
(22)《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。安徒生,丹麥著名童話作家,代表作 有:《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《夜鶯》、《海的女兒》、《拇指姑娘》等。童話是兒童文學(xué)的一種。通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。
(23)《天上的街市》作者郭沫若,原名郭開貞,現(xiàn)代作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》,戲劇《屈原》《虎符》等。
(24)《女媧造人》袁珂—《神話故事新編》:以時(shí)間為序,記敘了女媧造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
(25)《伊索寓言》大部分是動(dòng)物語(yǔ)言,少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻,語(yǔ)言不多卻值得回味,藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分,廣泛采用擬人手法。作為古人智慧和結(jié)晶,《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的,如《農(nóng)夫與蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手!兑了髟⒀浴愤有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的.像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。 語(yǔ)文趣味題 你能在下面句后括號(hào)內(nèi)用某種動(dòng)物來(lái)比喻此種類型的人嗎?選擇四個(gè)作答。
例如:1、立場(chǎng)不穩(wěn)見風(fēng)使舵的人(變色龍)
2、笑臉相迎兩面三刀的人(笑面虎)
3、代人受過(guò)替人受罪的人(替罪羊)
4、一毛不拔吝嗇錢財(cái)?shù)娜?鐵公雞)
5、鞠躬盡瘁為民造福的人(孺子牛)
6、孤陋寡聞見識(shí)不廣的人(井底蛙)
7、趨炎附勢(shì),百依百順的人(哈巴狗)
8、忘恩負(fù)義,恩將仇報(bào)的人(白眼狼)
9、 強(qiáng)橫無(wú)賴獨(dú)霸一方的人(地頭蛇)
(26)《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋》,是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編成。
(27)《杞人憂天》節(jié)選自《列子》一書,是由列御寇所著,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家人,“杞人憂天”現(xiàn)指為沒(méi)根據(jù)的事情而憂慮和擔(dān)心。
(28)我國(guó)四大名著的書名、作者、主要人物以及主要人物相關(guān)事件
《三國(guó)演義》(羅貫中 元末明初)孫權(quán) 劉備 曹操。主要講三國(guó)鼎立的形成發(fā)展及結(jié)束。
《水滸傳》(施耐庵 元末明初) 宋江吳用林沖武松等梁山好漢。講的是宋朝腐敗,官逼民反,大義之士群居梁山水泊,反抗朝廷的事。《西游記》(吳承恩 明代)唐僧師徒四人 。主要講他們西天取經(jīng),對(duì)抗惡勢(shì)力之事。
《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹 清代)賈寶玉林黛玉薛寶釵。講的是賈王史薛四個(gè)家族從盛轉(zhuǎn)衰,并重點(diǎn)描述了賈黛的愛(ài)情,賈寶玉為愛(ài)情反抗封建勢(shì)力,主要是對(duì)封建勢(shì)力的批判。
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