①對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化，要堅(jiān)持“古為今用、洋為中用”的方針，把批判和繼承有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既不能全盤(pán)肯定，也不能全盤(pán)否定。②我們要繼承和吸納一切優(yōu)秀文化成果，自覺(jué)抵制腐朽文化的影響。
2. 社會(huì)主義精神文明建設(shè)：
(1)內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)。
(2)思想道德建設(shè)的重要性：思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題。它體現(xiàn)了精神文明的性質(zhì)和方向，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
(3)怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)?
�、偌訌�(qiáng)思想道德建設(shè)，就是要牢固樹(shù)立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀;②建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系;③大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。
3.弘揚(yáng)和培育民族精神。
(1)內(nèi)容：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神;
(2)表現(xiàn)：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”、抗洪精神、載人航天精神等;
(3)為什么要弘揚(yáng)民族精神?
�、倜褡逦幕敲褡宓母�，民族精神是民族的魂;②面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。③弘揚(yáng)和培育民族精神既使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富，又使民族精神在包出優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。
(4).怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?
�、傥覀円粩嘣鰪�(qiáng)改革開(kāi)放以來(lái)所形成的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神等;②在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容;③青少年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái)，讓我們一起女里，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章。
4.艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新
(1)艱苦奮斗精神：
�、倨D苦奮斗的精神又集中體現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;②艱苦創(chuàng)業(yè)精神是人們成就任何事業(yè)不可缺少的精神動(dòng)力;③具有艱苦奮斗精神，體現(xiàn)了一個(gè)人的崇高思想境界;④進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。
(2)為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神?
�、傥覈�(guó)仍然處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康;②我國(guó)的工業(yè)化任務(wù)還沒(méi)有完成，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)距離。③我國(guó)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有改變④我國(guó)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)。⑤貧困人口為數(shù)還不少;⑥我國(guó)人口總量持續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障夜里增大。⑦我國(guó)生態(tài)環(huán)境、自然資源與年個(gè)斤毫社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出。⑧我國(guó)仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。總體來(lái)說(shuō)，鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。
5.我們的共同理想。
(1)共同理想：是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
(2)最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(3)二者的關(guān)系：①實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。
�、趯�(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。
政治課堂效率的“五大方法”
1、同步聽(tīng)課法
學(xué)生聽(tīng)課的思路進(jìn)程與教師講課的思路進(jìn)程同步前進(jìn)的聽(tīng)課方法。聽(tīng)課是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體部分和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因?yàn)槁?tīng)課占了大部分時(shí)間，理解知識(shí)、掌握方法、形成技能、發(fā)展智力，主要是在課堂上進(jìn)行的。所以，聽(tīng)課要打主動(dòng)仗，一定要使自己的“聽(tīng)”與教師的“講”保持同步。所謂“同步”，就是懷著強(qiáng)烈的求知欲望和興趣，使自己的大腦處于高度的興奮狀態(tài)，帶著預(yù)習(xí)中的問(wèn)題，緊緊跟上教師講課的思路，專心聽(tīng)，一步不離地和教師一道積極去思考、去聯(lián)想、去分析、去探索，尋找出問(wèn)題的答案。這樣眼、耳、腦并用，方能“心知其意”。
反之，“心不在焉，視而不風(fēng)，聽(tīng)而不聞”，教師講得再好，新知識(shí)也無(wú)法接受。有的學(xué)生，思維往往落后在教師的講解后面，“跟不上步伐”，甚至對(duì)教師講的重點(diǎn)、難點(diǎn)，因聽(tīng)不懂被“卡”住。面對(duì)這種情況，千萬(wàn)別停留在那里“死想”，而是先劃上記號(hào)，暫且承認(rèn)它的正確性，留待課后再去解決，要馬上繼續(xù)跟上教師的思路，以便不影響后邊內(nèi)容的聽(tīng)講。善于積極思維的學(xué)生，往往又出現(xiàn)超載教師講課的速度，“野馬難收”，使同步聽(tīng)課失去了意義。這部分學(xué)生也應(yīng)該注意，既不要讓自己的思維滑得太遠(yuǎn)，完完全全離開(kāi)教師的思路，又不要放棄積極主動(dòng)的獨(dú)立思考。要在聽(tīng)懂的基礎(chǔ)上，把教師所講的重要論點(diǎn)、論據(jù)和分析論證的方法，用自己的話記下來(lái)，做到邊聽(tīng)、邊記、邊思考，真正同步進(jìn)行。
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