索性：表示直截了當；干脆。

　　枯槐：枯死了的槐樹。

　　依傍：依靠。

　　18．一棵小桃樹

　　褪盡：指年齡、顏色、物體、歲月等消散、消失、褪散。

　　傲慢：看不起人，對人怠慢，沒有禮貌。

　　矜持：自鳴得意；自負。

　　孱càn頭：稱呼軟弱無能的人。

　　猥wěi瑣：(容貌、舉動)庸俗不大方。

　　禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。

　　懺悔：認識了錯誤或罪過而感到痛心并決心改正。

　　19．外國詩二首

　　鎮(zhèn)zhèn靜：情緒穩(wěn)定或平靜。

　　憂郁yù：憂傷、愁悶。

　　瞬shùn息：一眨眼一呼吸的短時間。霎時，剎那。

　　懷戀：動詞，懷念依戀。

　　人跡：人的足跡。

　　涉shè足：指進入某種環(huán)境或生活范圍。

　　萋qī萋：形容草長得茂盛的樣子。

　　幽寂jì：幽靜，寂寞。

　　延綿：綿延。三、古代詩歌五首

　　(一)登幽州臺歌

　　陳子昂

　　前不見古人，后不見來者。

　　念天地之悠悠，獨然而涕下！

　　譯文：追憶歷史，我無緣拜會那些求賢若渴的古代君主；向往未來，我更為不能生逢曠世明君而萬分擔憂。一想到天地的廣闊無邊與永恒不息，就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今，我怎能不憂從中來、潸然淚下呢！

　　賞析：《登幽州臺歌》這首短詩，由于深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。

　　陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政常常提出批評意見，卻不為武則天采納，一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使他的心情非�？鄲灐�

　　武則天萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺，遺址在今北京市)，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

　　“前不見古人，后不見來者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主�！端E丘覽古贈盧居士藏用七首》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內(nèi)容可資參證�！端E丘覽古》七首，對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當?shù)桥_遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。

　　詩之取勝，途徑非一。有以詞藻勝的，有以神韻勝的，有以意境勝的，有以氣勢勝的，……取勝之途不同，欣賞的角度也就不一樣�！兜怯闹菖_歌》純以氣勢取勝，詩里有一股郁勃回蕩之氣，這股氣挾著深沉的人生感慨和博大的歷史情懷，以不可阻遏之勢噴放出來，震撼著讀者的心靈。我們?nèi)缒芊磸秃�詠、反復吟誦，自然能感受到它的磅礴氣勢，得到藝術的享受。

　　容易出現(xiàn)的錯別字：悠悠(幽幽)愴(倉)

　　(二)望岳

　　杜甫

　　岱宗夫如何？齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

　　會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　譯文：五岳之首的泰山到底怎么樣呢？在古代齊、魯兩國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山蒼翠的青色。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南、北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。山中的云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因極力張大眼睛遠望飛鳥歸林，故感到眼角幾乎要裂開。我一定要登臨泰山極頂，俯瞰群山，它們都將變得那么渺小。

　　賞析：本詩以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢，抒發(fā)了作者青年時期的豪情和遠大抱負。

　　前六句實寫泰山之景。開頭一句“岱宗夫如何”，以一句設問統(tǒng)領下文。第二句的“齊魯青未了”生動形象地道出泰山的綿延、高大。“青”字是寫青翠的山色，“未了”是表現(xiàn)山勢坐落之廣大，青翠之色一望無際。這是遠望之景。

　　三、四兩句是近望之勢。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比，仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了，一個“鐘”字生動有力。“陰陽割昏曉”，突出泰山的高聳挺拔，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。“割”字形象貼切，給參天矗立的山姿賦予了生命力。

　　五、六兩句是近看之景，并由靜轉動。“蕩胸生曾云”描寫山腰云霧層層繚繞，使胸懷滌蕩，騰云而起，用層云襯托出山高。“決眥入歸鳥”，是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥，表現(xiàn)出了山腹之深。一個“入”字用得微妙傳神，好像一只只小鳥從遠處徐徐而來，又徐徐而去，足見山腹是何等深遠了。

　　最后兩句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而產(chǎn)生了登頂?shù)脑竿��?ldquo;會當凌絕頂”中的“凌”字，表現(xiàn)了作者登頂?shù)臎Q心和豪邁的壯志。“一覽眾山小”，寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前顯得低小，以此襯托出泰山的高大。

　　這首詩的題目是“望岳”，全篇緊緊抓住“望”字寫景，寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn)，令人如親臨其境。故此《望岳》一詩，成為歷代描寫泰山的佳篇，被人們傳誦不絕。

　　容易出現(xiàn)的錯別字：曾(層)眥凌(臨)

　　(三)登飛來峰

　　王安石

　　飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

　　不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

　　譯文：飛來峰上聳立著極高的寶塔，我聽說雞叫時可以看見太陽升起。不怕會有浮云遮住了遠望的視線，只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。

　　賞析：山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當然是夸張的說法。詩人還講了一個傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那高聳云天的氣勢吧！

　　寶塔雖高，卻不是高不可上。轉眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”乍聽起來，是在談論觀賞風光的體會；可一尋味，便會從中領悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠嗎？對詩人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的啟示。

　　容易出現(xiàn)的錯別字：自(只)身(生)

　　(四)游山西村

　　陸游

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

　　譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁，在豐收的年景里待客菜肴非常豐足。

　　山巒重疊，水流曲折，正擔心無路可走，柳綠花艷時忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。

　　吹著簫，打起鼓，春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸，古代風氣仍然保存。

　　今后如果還能趁大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

　　賞析：這是一首記游抒情詩，是陸游的名篇之一。

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月所釀的酒。豚，是小豬，這里指豬肉。足雞豚，指菜肴豐足。說農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞。

　　頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣為傳誦。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。

　　頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿懷對豐收的期待。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

　　前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：尾聯(lián)“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”“無時”，即隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句詩從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎？一個熱愛家鄉(xiāng)、與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。

　　詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場，詩人于家鄉(xiāng)淳樸的生活之中產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天會否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡；又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉，達到了很高的藝術水平。

　　(五)己亥雜詩(其五)

　　龔自珍

　　浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天天。

　　落紅不是無情物，化作春泥更護花。

　　譯文：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東舉起，這一起身，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成泥土，還能起著培育下一代的作用。

　　賞析：“浩蕩離愁白日斜”，“浩蕩”，廣大無邊。“白日斜”，夕陽西斜。龔自珍報國無門，終于辭官回歸杭州故里，心情是十分苦悶的。詩中用“浩蕩”來形容離愁，說明愁緒之深。這個“愁”不是個人私怨，而是對國事的憂慮，愛國之心顯而易見。“浩蕩離愁”又用夕陽西斜來烘托，更為愁緒抹上一重濃濃的色彩。

　　“吟鞭東指即天涯”一句是說甩響馬鞭，奔向遙遠的地方。才離京城何來“天涯”呢？這是作者的心態(tài)所致。因為這次離京意味著告別朝廷，遠離仕途，不再回來了，所以作者產(chǎn)生了有如天涯漂泊的心緒。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”“落紅”，落花。“紅”，比喻理想與信念。“落紅”，是作者自比脫離官場。這兩句詩運用了托物言志的手法，表面上寫“落花”，花雖落但仍然依戀故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋養(yǎng)故枝，實際上是借以表露詩人的情懷。詩人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師，但他并不是無情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切獻給自己的理想和信念。龔自珍對當時社會現(xiàn)實是有著清醒的認識的，明知前途困難重重，他仍執(zhí)著地“化作春泥更護花”，這種對理想的堅定追求，高度的愛國熱忱，崇高的獻身精神令人感佩不已。

　　容易出現(xiàn)的錯別字：涯(崖)作(做)

　　【練習鞏固】

　　1．《登幽州臺歌》中表達陳子昂懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來者。

　　2．《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

　　3．《望岳》中，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句寫出了泰山山勢雄峻高大、景色秀麗。

　　4．《望岳》中，“會當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。

　　5．《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句表現(xiàn)詩人不畏艱難，極具深刻哲理。

　　6．“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”(陸游《游山西村》)此句不僅寫出山西村山環(huán)水繞、柳暗花明，一派花團錦簇的景象，而且蘊意深刻，常用來說明困境中仍然蘊含著希望。

　　7．龔自珍在《己亥雜詩(其五)》中，用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。

　　第六單元梳理

　　一、課文內(nèi)容梳理

　　《偉大的悲劇》寫的是斯科特探險隊一行五人滿懷希望地奔向南極點，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)挪威人已經(jīng)捷足先登，只好無奈但又十分堅毅地踏上歸途，最后一個個悲壯地死去。作者茨威格飽含深情地用文學的筆法，從人類征服自然的崇高悲壯精神的角度來寫這一事件，讀來令人感動，特別是在面對失敗和死亡時斯科特等探險隊員表現(xiàn)出的那種勇敢、坦然、鎮(zhèn)定的精神面貌，尤為震撼人心。

　　《太空一日》是我國“神舟五號”載人飛船首次載人飛行的宇航員楊利偉，通過回憶記錄下自己在太空中實驗飛行一天的過程和感受。通過他的文字，我們可以感受到這一天中楊利偉的驚心動魄，我們也可以感受到中國航天事業(yè)發(fā)展帶給國人的驕傲。

　　《帶上她的眼睛》寫的是當科學家、宇航員在探索太空的時候，科幻作家把我們的想象力帶進了地球的核心。人類使用地航飛船深入地球內(nèi)部進行探險，一艘地航飛船在航行中失事，下沉到地心，船上只剩下一名年輕的女領航員，她只能在封閉的地心渡過余生，這是劉慈欣獲獎小說《帶上她的眼睛》里演繹的故事。

　　《河中石獸》是紀昀(字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》。主要內(nèi)容是石獸掉進了河里，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章的主旨是凡事要具體考慮問題，不能想當然，每做一件事前，不要妄下結論。

　　二、單元字詞匯總

　　21．偉大的悲劇

　　拽zhuài：拉。

　　堅持不懈xiè：堅決保持、維護，不松懈。

　　戰(zhàn)栗lì：顫抖。

　　聞所未聞：聽到從來沒有聽到過的。形容事物非常稀罕。

　　徒tú勞：無益的耗費勞力。

　　風餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。

　　奪眶kuàng而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。

　　精疲力竭jié：非常疲勞，一點力氣也沒有。

　　悶mèn悶不樂：因有不如意的事而心里不快活。

　　怏yàng怏不樂：形容不滿意或不高興的神情。

　　毛骨悚sǒng然：形容十分恐懼。

　　揚揚得意：形容感到十分滿意的樣子。

　　履lǚ行：實踐。

　　踉踉蹌蹌：走路不穩(wěn)的樣子。

　　姍shān姍來遲：形容來得很晚。

　　憂心忡chōng忡：憂愁的樣子。

　　吞噬shì：吞食。

　　語無倫lún次：話講得很亂，沒有條理。

　　羸léi弱：瘦弱。(贏yínɡ)

　　角逐：動詞，這里指競爭。

　　厄運：困苦的遭遇，不幸的命運。厄，災難、困苦。

　　遺孀：某人死后，他的妻子稱為某人的遺孀。孀，指寡婦。

　　冰凌：凌，(多指塊狀或錐狀的)冰。

　　海市蜃shèn樓

　　22．太空一日

　　共振：兩個振動頻率相同的物體，當一個發(fā)生振動時，引起另一個物體振動。

　　負fù荷hè：承受的重量。

　　千鈞重負：比喻很沉重的負擔。鈞，古代的重量單位，合三十斤。

　　俯fǔ瞰kàn：指俯視，從高處往下看。

　　驚心動魄：形容使人感受很深，震動很大。

　　無虞：不用憂慮。

　　耐人尋味：意味深長，值得人仔細體會琢磨。耐，禁得起。

　　23．帶上她的眼睛

　　遲鈍：(感官、思想、行動等)反應慢，不靈敏。

　　閑暇：閑空

　　凸現(xiàn)：清楚地顯現(xiàn)。

　　不期而至：事先沒有約定而意外到來。

　　心有靈犀：指彼此心意相通。三、課內(nèi)文言文梳理

　　(一)課文字詞詳解

　　河中石獸

　　滄州南一寺①臨②河干(gān)，③山門④圮(pǐ)⑤于河，二石獸⑥并沉⑦焉。

　�、倥R：靠近。②河干：河岸。③山門：佛寺的外門。④圮：倒塌。⑤于：到。⑥并：一起。⑦焉：相當于“于之”，在那里。

　�、匍喪�②余③歲，僧④募金重修，⑤求二石獸于水中，⑥竟不可得，⑦以為順流⑧下矣。

　�、匍啠航�(jīng)過，經(jīng)歷。②余：多。③歲：年。④募金：募集資金。⑤求：尋找。⑥竟：終了，最后。⑦以為：認為。⑧下：動詞，流到下游。

　�、勹�(zhào)數(shù)小舟，②曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里無③跡。

　�、勹�：劃(船)。②曳：拖。③跡：蹤跡。

　　一①講學家②設帳寺中，聞之笑曰：“③爾輩不能④究⑤物理。⑥是非木杮(fèi)，

　�、僦v學家：講學的人。②設帳：設館教書。③爾輩：你們這些人。④究：研究、探求。⑤物理：事物的道理、規(guī)律。⑥是非：這不是。

　�、儇M能②為③暴漲④攜之⑤去？乃⑥石性堅重，沙性松浮，⑦湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。

　�、儇M：怎么，哪里。②為：被。③暴漲：暴漲的大水。④攜：帶。⑤去：離開。⑥石性堅重：石頭的性質堅硬沉重。⑦湮：埋沒。

　　沿河求之，不亦①顛乎？”眾②服③為④確論。

　�、兕崳壕�神失常，后來寫作“癲”。②服：信服。③為：認為。④確論：正確的言論。

　　一老①河兵聞之，又笑曰：“②凡河中失石，當求之③于上流。④蓋石性堅重，沙性松浮，

　�、俸颖�：巡河、護河的士兵。②凡：表示范圍，所有的。③于：到。④蓋：表示議論的句首語氣詞。

　　水不能沖石，其①反激之力，必于石下迎水處②嚙(niè)沙為③坎穴。漸④激漸深，至石之半，

　�、俜醇ぶ�力：河水撞擊石頭返回的沖擊力。②嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。③坎穴：坑洞。④激：沖。

　　石必①倒擲坎穴中。②如是再嚙，石又再轉。轉轉不③已，④遂⑤反⑥溯流逆上矣。

　�、俚箶S：傾倒掉入。②如是：像這樣。③已：停止。④遂：于是。⑤反：反而。⑥溯流：逆流。

　　求之下流，①固顛；求之地中，不更顛乎？”②如其言，③果得于數(shù)里外。

　�、俟蹋罕緛�。②如：按照。③果：果然。

　�、偃粍t天下之事，②但知③其一，不知④其二者多矣，可⑤據(jù)理⑥臆(yì)斷⑦歟(yú)？

　�、偃粍t：既然這樣，那么。②但：只。③其一：表面現(xiàn)象。④其二：根本道理。⑤據(jù)理：根據(jù)某個道理。⑥臆斷：主觀地判斷。⑦歟：嗎。

　　(二)重點句子翻譯

　　1．爾輩不能究物理。

　　你們這些人不能探求事物的道理。

　　2．是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

　　這不是木片，怎么能被暴漲的大水帶走呢？

　　3．湮于沙上，漸沉漸深耳。

　　(石獸)埋沒在沙層上，越沉越深罷了。

　　4．沿河求之，不亦顛乎？

　　順著河流(即下游)尋找石獸，不是很瘋狂嗎？

　　5．眾服為確論。

　　大家很信服，認為是正確的言論。

　　6．必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊(石前的)沙子，形成坑洞。

　　7．求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？

　　到河的下游尋找石獸，本來就瘋狂；在原地深處尋找它，不是更瘋狂嗎？

　　8．然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

　　既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？

　　(三)課文分析

　　1．比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獸的位置、理由及結果。

　　人物

　　尋找的位置

　　理由

　　結果

　　寺僧

　　求之下流

　　以為順流下矣

　　尋十余里無跡

　　講學家

　　求之地中

　　石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳

　　眾服為確論，

　　但沒找到

　　老河兵

　　求之上流

　　石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣

　　如其言，

　　果得于數(shù)里外

　　2.比較三人各自的性格特征。

　　寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求二石獸于水中”，說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。

　　講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

　　老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜。

　　3．為什么老河兵的方法是對的，而寺僧與講學家都錯了呢？

　　寺僧：只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。

　　講學家：考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

　　老河兵：既有理論又有實踐，把握了三者的性質及相互關系。

　　4．這個故事說明了一個什么道理？

　　告訴人們凡事要全面具體分析，不可主觀臆斷。

　　原句：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

　　解釋：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。

　　5．試分析講學家與老河兵“笑”的含義。

　　講學家的“笑”，是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法，說明講學家自以為是，空有理論，是可笑的。

　　老河兵的“笑”，是嘲笑講學家的認識錯誤，眾人糊涂，輕信講學家的說法，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經(jīng)驗。

　　6．老河兵比講學家高明的原因是什么？

　　根據(jù)實踐經(jīng)驗，聯(lián)系水流、泥沙與石獸三者關系綜合判斷，得出結論。

　　四、名著導讀

　　《海底兩萬里》導讀

　　(一)內(nèi)容簡介

　　《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的作品，書中主要講述了生物學家阿龍納斯隨“諾第留斯號”潛水艇船長尼摩及兩位同伴一起周游海底的故事。

　　故事并不復雜，主要講述“諾第留斯號”的故事。1866年，當時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，阿龍納斯接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，掉到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水艇。潛水艇是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯做海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海，進入地中海、大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土著人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當潛水艇到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，回到了他的家鄉(xiāng)。

　　在《海底兩萬里》中，尼摩船長是個不明國籍的神秘人物。他在荒島上秘密建造的這艘潛水艇不僅異常堅固，而且結構巧妙，能夠利用海洋資源來提供能源。他們依靠海洋中的各種動植物來生活。尼摩船長對戰(zhàn)俘倒也優(yōu)待，只是為了保守自己的秘密，他不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。

　　在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景，同時也經(jīng)歷了許多驚險奇遇，例如：在巴布亞新幾內(nèi)亞，他們的船擱淺了，遇到當?shù)赝林�人的攻擊，尼摩船長用他連接在金屬梯子上的閃電擋住土著人進入“諾第留斯號”；在印度洋的采珠場，他們和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；在南極，他們被困在厚厚的冰下，船上極度缺氧，但船上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰層砸薄，用潛艇的重量壓碎冰塊，逃到大海；在大西洋，“諾第留斯號”被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰(zhàn)，一名船員不幸慘死；在北大西洋，“諾第留斯號”遇到一艘英國驅逐艦(這艘驅逐艦的國籍在原文中并未說明，在《神秘島》中才說明是英國的)的炮轟，除那三位俘虜外，所有船員個個義憤填膺，用“諾第留斯號”的沖角把驅逐艦擊沉。他們眼中的海底，時而景色優(yōu)美、令人陶醉，時而險象叢生、千鈞一發(fā)。通過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。

　　航行線路：太平洋—印度洋—紅海—地中海—大西洋—南極海域—大西洋—北冰洋。

　　(二)片段賞析

　　驚心動魄、扣人心弦的事件

　　在漫長的旅行中，險惡的環(huán)境不時襲來。

　　大海呀，流動的水面呀，這時在我們眼前看來完全不像了。對著“諾第留斯號”的沖角，展開一片崎嶇不平的廣大平原，夾雜了混亂不清的大冰群，再加上那種亂七八糟、凌亂無序的景象，就像在解凍前不久的時候，河面所顯出來的一樣，不過面積是十分巨大罷了。到處都有峭削的尖峰，像直升到二百英尺高的細針，遠一點，削成尖峰的一連串懸崖，帶著灰白的色澤，像一面一面的大鏡，反映出一些半浸在云霧中的陽光。其次，在這凄絕荒涼的自然界中，是那野得可怕的寂靜，就是那海燕和海鴨的振翅聲也沒有能把它打破。一切都冰凍了，連聲音也冰凍了。所以，“諾第留斯號”就在冰場中間停止了它的冒險行動。

　　(選自下部第十三章《冰山》)

　　賞析：“諾第留斯號”沿著西經(jīng)55度行駛，在南極海域地區(qū)遇到了冰山的阻隔。“混亂不清的大冰群”“峭削的尖峰”“連聲音也冰凍了”，對所有以前的航海家來說，冰山是不可超越的障礙。尼摩船長經(jīng)過觀察決定從海底潛行，到達南極后再利用“諾第留斯號”厲害的沖角，沿對角線的方向向冰層直沖上去從而脫險，并登上南極大陸。故事情節(jié)是這樣的曲折緊張，瞬息萬變即可改變?nèi)宋锏拿�運。其他諸如海底狩獵，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚搏斗，反擊土著人的圍攻等等同樣寫得波瀾起伏，扣人心弦。

　　詩情畫意的美妙境界，豐富的海洋知識

　　林間空地寸草不生；叢生的灌木枝條既不攀緣匍匐，也不彎腰下垂。所有植物的枝葉全都垂直向上。每一根細莖，每一條葉帶，無論多細多薄，都像鐵桿一樣挺拔向上。墨角藻和藤本植物，受其生長環(huán)境——海水密度的影響，都好像是沿著挺拔的垂線蓬勃向上地生長。而且，它們矗立在那里紋絲不動，我用手將它們扳開；過后，它們又迅速恢復原狀。這里是垂直王國。

　　…………

　　我注意到，這里植物界的所有產(chǎn)物與土壤只有很膚淺的聯(lián)系。它們沒有根系，只要是固體，不管是沙、貝殼、介殼或卵石，都可以支撐它們。它們不需要它們提供營養(yǎng)，只求有個支撐點。這些植物自生自滅，其生命的源泉就是那支撐和滋養(yǎng)它們的海水。它們大都不長葉子，而是奇形怪狀的葉帶，色彩也不豐富，只有玫瑰紅、胭脂紅、青綠、暗綠、淺黃、灰褐等顏色。

　　(選自上部第十七章《海底森林》)

　　賞析：在描繪海底森林的自然景觀時，作者著力表現(xiàn)其“最美麗”和奇異的特點。那里是“垂直”王國，“所有植物的枝葉全都垂直向上”“沒有根系”“不長葉子”，完全不同于人們所見到的陸地植物的生長狀況。另外，海底還有千奇百怪的生物，同樣引人入勝。比如“蠅魚”“囊蟲魚”等眾多魚類，還有文中其他部分描繪的“漂亮的海獺”“美麗的信天翁”、令人毛骨悚然的“角鯊”等等。作者描繪這樣一個美妙的境界，令人感到好奇和新鮮。小說所描繪的海底世界是世人完全陌生的世界，作者豐富的海洋知識可見一斑。

　　《基地》導讀

　　阿西莫夫一生總共寫了七大冊的基地故事，其中流傳最廣、影響最深遠的，當然是核心部分的“基地三部曲”：《基地》《基地與帝國》以及《第二基地》。不過阿西莫夫生前常常偷笑，說當初雖有明確的故事架構，卻并未刻意寫成什么三部曲，而是以連載方式一篇篇發(fā)表在科幻雜志上。直到二十世紀五十年代正式出書，三部曲的架構才首度出現(xiàn)。

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