c、答案表述術語化：采用教材政治術語或時政精辟術語；

　　d、答案結構邏輯化：各要點之間要有一定的主次、先后、微觀、宏觀等邏輯關系；

　　e、答案編寫完整化：聯(lián)系黨和國家方針政策的最新觀點進行創(chuàng)造性答題而爭取加分(內在美)；

　　f、字跡書寫整潔化：要注意改卷老師的心理，以喚起閱卷老師的同情心和印象分(外在美)。

　　問答題技巧二

　　觀點一：意義類主觀題答題對策

　　1.根據(jù)主題分析意義。即分析設問中的事件或措施對誰有意義；

　　2.尋找角度分析意義。即從不同的角度分析意義；

　　3.回歸教材分析意義。即把試題與課本知識聯(lián)系起來尋找思路；

　　4.要遵循由小到大、由近及遠、由微觀到宏觀、由直接到間接的原則。

　　觀點二：談作用、影響、意義

　　意義型的設問有“積極影響”“經(jīng)濟、政治意義”“意義”等。

　　基本思路：“意義型”主要是針對某一“做法”或某一“事件”有什么意義來設問，回答這種設問的題目時，首先要明確有經(jīng)濟意義、政治意義、社會意義。還有對個人、國家、社會的意義。

　　答案要點要緊緊結合所學的知識點和題目所提供的材料(抓住材料中的關鍵詞、關鍵句)，有些題目作答時必須結合黨和國家提出的最新精神，及從現(xiàn)實意義角度考慮。這類題目可以套用“有利于.....”“體現(xiàn)了........的需要”“促進......”“推動……”等。

　　問答題技法三

　　觀點一：為什么(原因)類

　　[題型特點]：此類一般設問以“為什么說”，“為什么要”等形式呈現(xiàn)。

　　[解題技巧]：初中道德與法治一般按照“必要性+重要性+意義”作答。一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù)，意義(重要性)、必要性、可能性等，有時也要回答不這樣做的危害。解答中，一般應由近及遠，由直接到間接，先經(jīng)濟后政治有次序、有條理展開說明。

　　觀點二：簡要說明......這樣做的道理？為什么要樣做(說)？(理由)

　　解題方法：一般情況下要回答：“這樣說”、“這樣做”的依據(jù)、意義(重要性)、必要性等，有時也要回答不這樣做的危害性。在解答中，一般應由近及遠、由小到大、由直接到間接、有秩序、有條理地展開說明。

　　基本思路：是什么？為什么？(一般答題時側重于為什么)

　　①是什么——材料中的具體做法(多用于進行設問轉移)；

　�、跒槭裁�——原因+意義或不這樣做的危害。

　　問答題技巧四

　　解演繹題要講骨肉相連：

　　演繹題是近年來中考道德與法治試卷材料分析題中出現(xiàn)的一種新題型，之所以稱為新題型，并不是說以前沒有，而是指在中考中不常出現(xiàn)，大多是作為高考題型。演繹題，實際上是相對于歸納型材料題而言的。歸納型材料題，往往要求學生閱讀材料，并根據(jù)材料信息得出結論。與此相反，演繹型材料題則是在設問中先呈現(xiàn)觀點或結論，然后要求學生在閱讀材料的基礎上，說明材料體現(xiàn)的觀點，即說明材料與觀點的關系，演繹題在設問中最明顯的標志是“如何體現(xiàn)”、如何反映”“怎樣得出”等字眼。此類題型的設計重在考查學生的閱讀能力、分析能力以及概括能力，是考試中失分較多的主觀題之一，特別是在沒有經(jīng)過相關訓練的情況下表現(xiàn)尤為明顯，學生不是答不中要點、答不全面，就是根本不知如何回答。

　　實際上，此類題型盡管“形散”(材料的選取越來越多樣化、新穎化)，但“神”不散(答題的規(guī)律和套路不變)，只要認識這種題型的設計思路，掌握一定的答題技巧，諸多問題就會迎刃而解。通常情況下，包括演繹題在內的思想品德主觀題大多使用“逆向推理”的思路設計，即先明確要考的知識點，在此基礎上再進行材料的選擇與整合。這樣，材料的選擇帶有明確的方向性，也就使大多數(shù)呈現(xiàn)的材料能夠比較集中地反映要考查的知識點，只不過有的材料對知識點的呈現(xiàn)是顯性的，有的是隱性的，不易察覺。所以，告訴學生所給材料絕不是可有可無的，善于抓住材料中的關鍵信息，是解決主觀題的一個突破口。

　　在實際教學中，我還發(fā)現(xiàn)，如果單純用方法說明方法，效果不太理想，每次遇到同類型問題時，學生又忘得一干二凈了，而重新“炒冷飯”，學生能真正聽進去的內容也不多。這也是有的老師經(jīng)常抱怨“明明講了n次的題型，怎么一轉眼就忘了”的原因所在。因此，解題方法除了要講究科學性之外，還要注意趣味技巧，要讓學生不容易忘記，最好能起到“一兩撥千金”的效果，既能夠有效提高學生的學習成績，又能夠激發(fā)學生的學習興趣，融科學性與趣味性于一體，促使學生會學、善學、樂學。

　　“骨肉相連”是我在實踐中總結的解決演繹題的方法，實施下來，效果不錯，不僅使學生深刻領會到演繹題的解題方法，而且避免了“炒冷飯”的無奈，生動形象，簡單易記。所謂“骨”，就是指題目所給材料的中心句或者主旨句，要抓住材料的“主心骨”，區(qū)別于題目所給的其他材料，因為有的材料是背景性、介紹性的，甚至有的材料是干擾性的；而“肉”是指設問中所要體現(xiàn)的觀點或內容。嚴格來講，演繹題必須有“骨”有“肉”，要“骨肉相連”，有“骨”無“肉”或者有“肉”無“骨”都不能得分。也就是說，只有材料呈現(xiàn)而沒有觀點說明，或者只有觀點說明而無材料輔助都不能得分，只有將材料和觀點對應才行。

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