B.妻子把頭發(fā)束起來(lái)
C.把夫妻頭發(fā)束在一起
（C）結(jié)發(fā)，漢族婚姻習(xí)俗。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí)，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)。
27."鄂爾多斯"在蒙古語(yǔ)中是什么意思？
A.大草原
B.盛產(chǎn)羊毛的地方
C.眾多宮殿
D.美麗的地方
�。–）“鄂爾多”在蒙語(yǔ)中是“宮帳”的意思；“斯”是表示復(fù)數(shù)的詞，即“很多”。
28.《西游記》中唐僧的原型是：
A.玄奘
B.鑒真
�。ˋ）玄奘是自行去印度的，鑒真則是東渡，把佛法傳到日本。
29.唐代詩(shī)人賈島"二句三年得，一吟雙淚流"的詩(shī)句是：
A.獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身。
B.鳥宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。
（A）出處《題詩(shī)后》：二句三年得？一吟雙淚流知音如不賞？歸臥故山秋。
30.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的"天干"共有幾個(gè)字？
A.十個(gè)
B.十二個(gè)
�。ˋ）十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
31.被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"的是：
A.頤和園
B.圓明園
�。˙）圓明園又稱圓明三園，是清朝一座大型皇家宮苑，面積340多公頃，有“萬(wàn)園之園”之稱。清帝每到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽(tīng)政，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。
32."水"字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？
A.象形字
B.表意字
�。ˋ）是整體象形，水流動(dòng)的波紋形狀。
33.現(xiàn)在我們常用"陽(yáng)春白雪"和"下里巴人"指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？
A.文章
B.畫作
C.樂(lè)曲
�。–）陽(yáng)春白雪最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲；下里巴人最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲�，F(xiàn)在，陽(yáng)春白雪，比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)；下里巴人，比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。
34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？
A.《桃花扇》
B.《長(zhǎng)生殿》
C.《牡丹亭》
D.《南柯記》
�。˙）《長(zhǎng)生殿》是清初劇作家洪昇的劇本，取材白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情故事。
35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治？
A.文景之治
B.光武中興
C.貞觀之治
D.開(kāi)無(wú)盛世
�。ˋ）文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，漢廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。
36.下面哪句話出自《孟子》？
A.水能載舟，亦能覆舟
B.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
C.民惟邦本，本固邦寧
D.獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，熟樂(lè)？
�。―）民惟邦本，本固邦寧出自《尚書·五子之歌》；水能載舟，亦能覆舟出自《荀子·王制篇》；先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
37.下列哪個(gè)不是北京的別稱？
A.大都
B.中都
C.上都
D.南京
�。–）上都，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi)，多倫縣西北閃電河畔。
38."諱疾忌醫(yī)"典故中的君王是：
A.齊桓公
B.蔡桓公
（B）扁鵲見(jiàn)蔡桓公，故事很出名。
39."桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"詩(shī)中的"我"指的是誰(shuí)？
A.杜甫
B.李白
�。˙）《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩(shī)人李白于涇縣游歷時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩(shī)。
40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？
A.人口數(shù)量
B.政治地位
�。˙）“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃降貐^(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國(guó)國(guó)王錢氏、吳越國(guó)王錢淑正妃孫氏以及吳越國(guó)的鄰國(guó)南唐國(guó)主李氏成為百家姓前四位。
41."一門父子三詞客，千古文章八大家"這幅對(duì)聯(lián)中提到的"三父子"是：
A.曹操、曹丕、曹植
B.蘇洵、蘇軾、蘇轍
C.班彪、班固、班超
（B）宋朝人善寫詞，蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子都是寫詞高手。唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：
A.陰陽(yáng)五行
B.天人合一
C.道法自然
（B）A和C都是道家提倡的，儒家則以人為本。因而《中庸》始于“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”而終于“‘上天之載，無(wú)聲無(wú)臭。’至矣”。這就是圣人所要達(dá)到的最高境界，這才是真正意義上的天人合一。
43.拍電影時(shí)常用的"殺青"來(lái)表示拍攝完成，"殺青"原指什么？
A.制作竹筒的一道工序
B.加工新茶的一種方法
（A）“殺青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過(guò)程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)聯(lián)的。經(jīng)過(guò)火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便、防蟲蛀，當(dāng)時(shí)人們把這個(gè)工序叫做“殺青”。
44.下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)？
A.畫餅充饑
B.望梅止渴
�。˙）曹操帶兵攻打宛城（今河南南陽(yáng)）時(shí)，部隊(duì)行軍長(zhǎng)途跋涉，路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴。曹操為了不耽誤行軍，指著前面一個(gè)小山包說(shuō)：“前面就有一大片梅林，結(jié)了許多梅子，又甜又酸，可以用來(lái)解渴。”士兵們聽(tīng)后，嘴里都流出口水。終于到達(dá)了前方有水源的地方。
45.成語(yǔ)"白駒過(guò)隙"比喻：
A.速度飛快
B.時(shí)光飛逝
�。˙）主謂式成語(yǔ)，本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過(guò)，比喻時(shí)間過(guò)得很快，光陰易逝。出自《莊子·知北游》。
46.墨子的主要思想是"兼愛(ài)"，他所反對(duì)的"愛(ài)有差等"這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？
A.儒家
B.法家
C.道家
D.名家
�。ˋ）在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，儒家的差等之愛(ài)同傳統(tǒng)“貴賤有等、親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，一方面，“愛(ài)有等差”的基本前提是以血親之愛(ài)為基礎(chǔ)的，對(duì)父母兄弟之愛(ài)就不同于對(duì)路人對(duì)旁人之愛(ài)，此乃人之常情，無(wú)可厚非。
47.下列選項(xiàng)中與"亡羊補(bǔ)牢"意思最接近的是：
A.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
B.禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
C.往者不可諫，來(lái)者猶可追
D.失之東隅，收之桑榆
�。–）出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。往者不可諫，來(lái)者猶可追，意思雷同。
48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？
A.鶴
B.鵝
C.雞
D.魚
�。˙）王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感。
49."美"字最初的含義是：
A.羊大即為美
B.戴著頭飾站立的人
C.土地里生長(zhǎng)的花朵
D.遠(yuǎn)方茂盛的森林
�。˙）不少人以為美字由“羊”與“大”兩個(gè)字構(gòu)成，認(rèn)為美是來(lái)源于古人認(rèn)為羊大為美。其實(shí)不然，甲骨文中“美”其實(shí)是站立的人，頭戴羽毛頭飾的形狀，后來(lái)簡(jiǎn)寫時(shí)誤作“羊”、“大”兩個(gè)字。
50.孔子為自己的教學(xué)定為"孔門四教"，具體指的是：
A.修身、齊家、治國(guó)、平天下
B.文、行、忠、信
�。˙）孔子以四教：“文、行、忠、信”，指教育一個(gè)人要從詩(shī)書禮樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去實(shí)行。
51.以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元？
A.范仲淹
B.文天祥
�。˙）1015年，范仲淹以“朱說(shuō)”之名，登蔡齊榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成為進(jìn)士。
1256年，二十歲文天祥的即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對(duì)，其文章有一萬(wàn)多字，沒(méi)有寫草稿，一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。
52.俗語(yǔ)說(shuō)"化干戈為玉帛"，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？
A.干
B.戈
（A）干，象形字，象叉子一類的獵具、武器，本是用于進(jìn)攻的，后來(lái)用于防御。戈，古代的一種曲頭兵器，橫刃，用青銅或鐵制成，裝有長(zhǎng)柄。
53.《霸王別姬》是京劇中的名段，"虞姬"這一角色在京劇中屬于：
A.花旦
B.青衣
（B）虞姬是青衣�；ǖ┖颓嘁碌膮^(qū)別：花旦：多扮演熱情活潑、明快潑辣的年青女性。青衣：扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物。
54.《尚書》中的"尚"是什么意思？
A.上古
B.崇尚
C.官名
�。ˋ）“尚”即“上”。《尚書》就是上古的書，它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。
55."勿以惡小而為之，勿以善小而不為"語(yǔ)出《三國(guó)志》，這是誰(shuí)說(shuō)的？
A.諸葛亮
B.曹操
C.劉備
D.周瑜
�。–）這句話是劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說(shuō)的，意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。
56.如果在華佗去世后，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？
A.扁鵲
B.孫思邈
C.李時(shí)珍
D.張仲景
�。―）扁鵲，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)；孫思邈，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家；李時(shí)珍，明代著名醫(yī)藥學(xué)家；只有醫(yī)圣張仲景和曹操同一時(shí)代，是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。
57.在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：
A.孔子和孟子
B.老子和莊子
C.漢高祖和漢武帝
D.周武王和周文王
（A）孔子生于公元前551年，死于公元前479年，虛歲73歲；孟子生于公元前372年，死于公元前289年，虛歲84歲。連圣人和亞圣都無(wú)法過(guò)去的年齡坎，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)更是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
58."一問(wèn)三不知"出自《左傳》，說(shuō)的是哪"三不知"？
A.天文、地理、文學(xué)
B.事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
C.孔子、孟子、老子
D.自己的姓名、籍貫、生辰八字
（B）三不知，指事情的起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果。另外，一問(wèn)三不知也有裝糊涂，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。
59."不以物喜，不以己悲"出自哪篇目哪篇古文？
A.《醉翁亭記》
B.《岳陽(yáng)樓記》
�。˙）語(yǔ)出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。是一種思想境界，是古代修身的要求。
60."水則載舟，水則覆舟"是誰(shuí)的名言？
A.老子
B.荀子
（B）出處《荀子·王制》：“傳曰：‘君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。’此之謂也。”
61.篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽"中國(guó)印"是：
A.陰文印
B.陽(yáng)文印
（A）印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體，凹下的通稱陰文，突起通稱陽(yáng)文。
62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？
A.家弟家妹
B.舍弟舍妹
�。˙）長(zhǎng)輩用家，如家父，家兄；小輩用舍。
63."揭竿為旗，斬木為兵"形容的是哪一場(chǎng)起義？
A.赤眉起義B.陳勝吳廣起義
C.綠林起義D.黃巾起義
（B）講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情�？诚鳂�(shù)木當(dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗。西漢賈誼的《過(guò)秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪杰并起而亡秦族矣。”
64.下面哪位詩(shī)人是"初唐四杰"之一？
A.王維
B.王勃
（B）初唐四杰，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。
65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：
A.鼓
B.鉦
（B）《荀子·議兵》：“聞鼓聲而進(jìn)，聞金聲而退。”擊鼓和鳴金是古代軍事指揮的號(hào)令。擊鼓就是敲戰(zhàn)鼓；“鳴金”就是“鳴鉦”，并非“鳴鑼”。《說(shuō)文解字》“鉦，似鈴，柄中上下通”。鉦是古代的一種樂(lè)器，用銅制成，顏色似金。
66."詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花"說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女？
A.朱淑真
B.秦良玉
C.李清照
�。–）“大河百代，眾浪齊奔，淘去萬(wàn)個(gè)英雄漢；詩(shī)苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花”這是著名詩(shī)人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫的對(duì)聯(lián)。
67.古人用"父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承"來(lái)勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：
A.《弟子規(guī)》
B.《三字經(jīng)》
C.《千字文》
（A）出自《弟子規(guī)》。
68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？
A.掛香包
B.插艾蒿
C.登高采菊
D.喝雄黃酒
（C）登高賞菊是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。
69."態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病"是寶玉對(duì)黛玉的第一印象，其中"靨"是指：
A.酒窩
B.眼睛
C.嘴角
D.腮幫
�。ˋ）酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。
70."弱冠"指的是男子多少歲？
A.十五歲
B.二十歲
�。˙）二十弱冠，三十而立，四十為惑，五十而知天命，六十花甲，七十古來(lái)稀，八十耄耋……
71."入木三分"這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的？
A.文章
B.書法
�。˙）相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力�，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
72.河姆渡遺址位于：
A.黃河流域
B.長(zhǎng)江流域
�。˙）河姆渡遺址是中國(guó)晚期新石器時(shí)代遺址，位于距浙江寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬(wàn)平方米，1973年開(kāi)始發(fā)掘，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。
73.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)？
A.三百首
B.三百零五首
�。˙）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇。
74.《孫子兵法》的作者是：
A.孫武
B.孫臏
（A）孫臏的叫《孫臏兵法》，又名《齊孫子》，系與《孫子兵法》區(qū)別之故。
75.算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開(kāi)平方的運(yùn)算嗎？
A.能
B.不能
�。ˋ）可以開(kāi)平方。
76.下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)？
A.指鹿為馬
B.奇貨可居
C.圖窮匕見(jiàn)
�。–）圖窮匕見(jiàn)說(shuō)的是荊軻刺秦王的故事；奇貨可居說(shuō)的是呂不韋“投資”秦始皇父親的故事；指鹿為馬則是趙高“欺負(fù)”秦始皇兒子秦亥的故事。
77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中"做"指的是：
A.面部表情
B.舞蹈動(dòng)作
C.器械表演
�。˙）唱念做打通常被稱為“四功”。唱指唱功，念指具有音樂(lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“歌”；做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“舞”。
78."海上升明月，天涯共此時(shí)"是誰(shuí)的名句？
A.王勃
B.張九齡
�。˙）出自張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。
79.李清照詞中的"綠肥紅瘦"描寫的是什么季節(jié)的景色？
A.初春
B.暮春
B.仲夏
�。˙）綠葉茂盛，花漸凋謝，所以可以看出指暮春時(shí)節(jié)，也形容春殘的景象。
80.成語(yǔ)"機(jī)不可失"出自張九齡之筆，它的下句是：
A.時(shí)不再來(lái)
B.失不再來(lái)
（A）機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，是對(duì)仗句。指時(shí)機(jī)難得，必需抓緊，不可錯(cuò)過(guò)。
81."烽火連三月，家書抵萬(wàn)金"古代書信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：
A.尚書省
B.中書省
C.門下省
�。ˋ）中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核政令，有不可行的可以駁回；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令，尚書省下設(shè)機(jī)構(gòu)包括吏、戶、禮、兵、刑、工六部。唐代郵驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書省的兵部。
82.陜西省一塊著名的"無(wú)字碑"，它與哪位皇帝有關(guān)？
A.秦始皇
B.武則天
�。˙）無(wú)字碑是武則天的碑。
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