考點(diǎn)一：說(shuō)明文的特點(diǎn)

　　說(shuō)明文是三大實(shí)用文體之一。它以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，通過(guò)客觀地解說(shuō)事物的外貌、構(gòu)造、性質(zhì)、特征、范圍、類(lèi)別、來(lái)源、成因、關(guān)系、功用等，來(lái)闡明事物的內(nèi)容和形式、本質(zhì)和規(guī)律。它的特點(diǎn)是內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性，結(jié)構(gòu)上有清晰的條理性，語(yǔ)言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性。

　　考點(diǎn)二：說(shuō)明文的分類(lèi)

　　說(shuō)明文按說(shuō)明對(duì)象，可分為事物性說(shuō)明文和事理性說(shuō)明文。事物性說(shuō)明文是解說(shuō)實(shí)體事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、特征等的說(shuō)明文。如《松鼠》介紹了松鼠的外貌、生活習(xí)性、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。事理性說(shuō)明文是闡釋抽象的事理、本質(zhì)、規(guī)律等的說(shuō)明文。如《向沙漠進(jìn)軍》闡釋沙漠對(duì)人類(lèi)的危害和人類(lèi)征服沙漠的方法。

　　說(shuō)明文按寫(xiě)作方法，可分為一般性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。一般性說(shuō)明文以平實(shí)的筆法，客觀準(zhǔn)確地介紹人物、事物和知識(shí)，說(shuō)明事物變化和事理。這類(lèi)文章具有具體性、科學(xué)性和淺顯易懂，所以又稱(chēng)為平實(shí)說(shuō)明文。如《中國(guó)石拱橋》。文藝性說(shuō)明文，即科學(xué)小品，它的特點(diǎn)是用文藝的筆調(diào)（比喻、擬人等修辭方法），兼用描述等方式以對(duì)話、故事等形式來(lái)加強(qiáng)說(shuō)明的形象性，使文章生動(dòng)、活潑、有趣。

　　考點(diǎn)三：說(shuō)明文閱讀的步驟

　　1.抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，把握說(shuō)明內(nèi)容

　　閱讀說(shuō)明文，只有把握住文章所要說(shuō)明的事物特征，才能清楚地認(rèn)識(shí)作者介紹的事物。所謂“特征”就是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造（里外）、形態(tài)（大小、長(zhǎng)短等）、性質(zhì)（冷、熱、硬、軟等）、變化（動(dòng)、靜、快、慢等）、成因（簡(jiǎn)單、復(fù)雜）、功用（用途）等。

　　2.弄清順序

　　事物的特征和本質(zhì)是通過(guò)合理的順序?qū)哟伪憩F(xiàn)出來(lái)的。說(shuō)明文都是由說(shuō)明對(duì)象本身的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)安排說(shuō)明順序的，所以不同的說(shuō)明對(duì)象運(yùn)用的說(shuō)明順序也不同。閱讀說(shuō)明文，要懂得說(shuō)明順序的一般規(guī)律。說(shuō)明順序大體有三種：

　�。�1）空間順序。即按照事物的空間存在形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，依次進(jìn)行說(shuō)明。這種說(shuō)明順序，一般用于說(shuō)明相對(duì)靜止的事物和內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜的事物。如園林、建筑物、工藝品等。如《故宮博物院》用空間順序介紹故宮博物院的構(gòu)造。

　�。�2）時(shí)間順序。即以時(shí)間先后作為說(shuō)明順序。這種說(shuō)明順序一般用于說(shuō)明事物的發(fā)展變化。如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》寫(xiě)書(shū)籍由古到今的發(fā)展變化。

　　（3）邏輯順序，也稱(chēng)事理順序。即按照事物的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。邏輯順序通常包括下面幾種情況：

　�、�?gòu)恼�體到局部，如《中國(guó)石拱橋》中介紹趙州橋的特點(diǎn)時(shí)，就是從整體到局部地先介紹全橋，再介紹大拱、拱圈，橋上的石欄、石板。

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