書(shū)是人類(lèi)的靈魂!

假如沒(méi)有了書(shū)，那么華夏五千年文明就會(huì)被埋沒(méi);前賢古人的經(jīng)驗(yàn)，精髓也就無(wú)法流傳。那么所謂知識(shí)、歷史也就不復(fù)存在。

書(shū)是力量的源泉!

如果沒(méi)有書(shū)，瓦特的蒸汽機(jī)就無(wú)法飛速地轉(zhuǎn)動(dòng)，更別說(shuō)工業(yè)革命的爆發(fā)，人們?nèi)匀恢荒茉�始的通過(guò)手工工作著;如果沒(méi)有書(shū)，張衡何以發(fā)明地動(dòng)儀。李時(shí)珍何以撰寫(xiě)《本草綱目》。祖沖之何以計(jì)算出圓周率;如果沒(méi)有書(shū)，飛船，火箭，衛(wèi)星就無(wú)法離開(kāi)地面進(jìn)入太空，電腦也無(wú)法千里傳送信息，磁懸浮列車(chē)更無(wú)法奔跑在大地上，人類(lèi)又何以步入高科技。信息化，全球化的今天?是的，因?yàn)橛袝?shū)我們才有了無(wú)窮的力量，去建設(shè)一個(gè)更加美好的明天。

莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”還有一個(gè)名人說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。”如果沒(méi)有書(shū)，文明社會(huì)也就蕩然無(wú)存。每個(gè)人的身軀在四處游蕩，而靈魂卻是枯索的。因?yàn)闆](méi)有書(shū)籍的灌溉和滋潤(rùn)。真的到那時(shí)，那潑婦罵街，爾虞我詐，偷雞摸狗恐怕也成為正�，F(xiàn)象。人們不再為塑造形象，保持修養(yǎng)而互相約束，不再為傳統(tǒng)美德，文明禮儀而互相謙讓?zhuān)�整個(gè)社會(huì)除了野蠻，就是暴力，不再有人遵紀(jì)守法，不再有人以身作則，這樣的社會(huì)怎么會(huì)有文明，知識(shí)的誕生?

我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道：據(jù)有關(guān)專(zhuān)家調(diào)查，受過(guò)教育與沒(méi)有受過(guò)教育的孩子，長(zhǎng)大后，他們處理事情的方式是不同的。前者遇事沉著冷靜，懂得以恰當(dāng)合理的的方式方法解決問(wèn)題，而后者遇事氣急敗壞，總認(rèn)為方法可以解決任何事情。這樣就造成了：前者往往會(huì)成為一個(gè)遵紀(jì)守法的公民，居社會(huì)上層;而后者往往成了為了丁點(diǎn)大的事而大打出手觸犯法律。我想監(jiān)獄應(yīng)該是他們度過(guò)后半生的地方�？梢�(jiàn)書(shū)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)，發(fā)展，良好性格的形成是至關(guān)重要的。如果沒(méi)有了書(shū)，人類(lèi)如何發(fā)展，如何創(chuàng)造?沒(méi)有了書(shū)，人類(lèi)只能趨于落后，趨于滅亡。

如果沒(méi)有了書(shū)，就沒(méi)有欣欣向榮的世界，就沒(méi)有現(xiàn)在充滿(mǎn)道德與法律的社會(huì)，就沒(méi)有這樣豐碩的科技成果，更沒(méi)有這樣一個(gè)聰明的我坐在這里稱(chēng)贊書(shū)的美好。

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