一、技法

 

　　寫作材料有三個來源：觀察、自身、課本，其中“觀察”又是來源、又是手段。

 

　　先來看看一篇例文：

 

　　一片小小的枯葉

 

　　我走在空無一人的路上，一片被涼爽的秋風追得“滿地跑”的小小枯葉，把我的注意力“拉”了過去。我輕輕的把它揀了起來，并用一張雪白的紙巾包住它，嘿，這看上去多像襁褓中的嬰兒呀!

 

　　我來到桌前，把紙巾打開，拿出枯葉細細的欣賞起來。

 

　　從正面看去，葉子上的莖有大有小，有粗有細，好似四通八達的高速公路，又好似“嘩嘩”的小溪與奔騰的江河……把它一“翻身”，莖脈更明顯了，如一根根縱橫交錯的牙簽，又好似被刷上棕色顏料的袖珍版小樹枝……粘上一點水，就好像給它包上了一層保鮮膜，晶瑩剔透的。

 

　　我拿著這片棕中帶紅，有黑色斑點的火炬性枯樹葉，緊緊的盯著，心中不由得就冒出了一個想法：這片枯葉掉下來好久了吧，為什么就被我揀著了呢?我想著，思索著……

 

　　一不小心，我把她撕碎了，葉片紛紛掉了下去，莖脈還是緊緊的連在一起，多么像團結一致的“難兄難弟”呀!我又把那些莖脈用力一拉，可它們還是“粘”在一起，一點也沒有分開的意思。

 

　　我把它的“殘骸”放在桌上，用三角板在它身體上不停的移動著，過了好長一段時間，它終于斷開了一半，我又費了九牛二虎之力，把它一分兩半了。

 

　　我把它湊到鼻子前聞了聞，一股淡淡的清香飄入我的鼻孔，令人心曠神怡。

 

　　我又把小葉子放入嘴里嘗了一下，先是一陣苦澀，接著又是一絲甘甜。

 

　　我想：這葉子不也正是我們的人生之路嗎?

 

　　寫作離不開觀察，觀察是我們獲得寫作素材的重要途徑和方法，我們每時每刻都在觀察，準確的說，是在“觀看”，不是真正的“觀察”，與寫作有意義的“觀察”應具有以下屬性：

 

　　(一)、觀察要有目的性。

 

　　學生總是要“踏青”的吧，為什么不讓他們帶上諸如“山上植物知多少”的目的去呢?學生總是要去書店的吧，為什么不布置他們?nèi)コ��?ldquo;書名”，領略書名的魅力呢?學生總是要上街的吧，為什么不讓他們記一記店名呢?“左岸”就總是令人遐想，想到巴黎，想到塞納河，還有詩歌、哲學和文化。學生總是要看電視的吧，為什么不讓他們專門看“廣告”，那里面不僅有商品，還有語文和藝術。“觀察”，教學生“學會觀察”，是我初中三年始終如一的“必修課”，在我的“綜合性學習”的教案里諸如“街頭去找錯別字”(《街頭錯別字》)、“到菜市場打聽品種價格”(《今日菜價》)、“新華書店抄書名”(《書名精粹》)的目的性活動不下30種。至于帶上“一片枯葉”到學校后再寫作文更是“現(xiàn)場化作文”的常規(guī)做法。

 

　　(二)、觀察要用“五官”。

 

　　狀物類的作文很容易空，寫一片“枯葉”，除了形狀、顏色、莖脈好像沒有什么可寫的了。其實，我們在觀察過程中還可以利用各種感官的功能作用：“我把它湊到鼻子前聞了聞，一股淡淡的清香飄入我的鼻孔，令人心曠神怡。”是嗅覺;“我又把小葉子放入嘴里嘗了一下，先是一陣苦澀，接著又是一絲甘甜。”則是味覺了。在生活中用“五官”去感受事物是很常見的：超市買菜，用眼睛看青菜是否新鮮;用耳朵聽西瓜是否熟透;用手摸看看黃瓜是否刺手以判斷它的新鮮度;用鼻子聞一聞水果的香味;用嘴嘗一嘗熟食的可口度。對于一種物品，如枯葉，調(diào)動“五官”去觀察，則能更為真切、完善，從而留下深刻印象。

 

　　我們經(jīng)常說觀察要仔細，何謂“仔細”，調(diào)動“五官”是也。