中秋那天晚上，其場面確實使我這個外來人為之驚異而且感動。夕陽還未收斂余輝的時候，香港同胞扶老攜幼、摩肩接踵從四面八方而來，像眾流歸海一般匯集到維多利亞公園。

　　我同從大陸和臺灣來的家人也隨著眾人來到公園，看大眾在公園里如何歡度中秋。進到園內(nèi)，原來才是這樣一個景象：在綠草如茵的地上已經(jīng)一圈一圈地坐著許多人。他們各自按人數(shù)的多少，一家一戶，親戚朋友，少則七八個，多則一二十人在地上鋪上塑料布或別的什么，大家坐上圍成一個圓圈，圓周點滿燈燭，圈上放著月餅、水果、糖食和很簡單的樂器、小孩的玩具等等。或者幾個人在圈內(nèi)跳舞，或則低聲獨唱，絕不喧嘩。他們身上都穿著五顏六色的新衣。

　　這公園本來很大，草坪很多，足球場也有幾個。我這時舉目嘹望，只見大大小小的光環(huán)和一簇一簇的人影布滿廣場，像天上的無數(shù)星云。小孩則如幻化著流動著的小星星，他們戴著各色各樣的電光帽在場里流動，把電光小燈拋在空中又接著，或互相拋擲游戲。來得晚的人們，場地已無空隙，他們便到小山上。樹林中，仍然坐成大小圓圈。

　　天上是一輪圓月，地上有千萬圓光，星月共燈燭文輝，團圓與歡樂同享，這是多么富于詩情畫意和友愛親誼的盛大場面啊！

　　那幾個舞臺上的節(jié)目也有人站著觀看，但是看的人并不多，也不久看。人們最感興趣的還是圓圈里的無限溫情。我問一個小孩，“你怎么不去看舞臺上的表演？”他用國語回答說：“我是來過中秋的，不是來看節(jié)目的。”我說。“過中秋怎樣？”他說：“過中秋就要吃月餅，賞月，大人就要給個孩談中國、談我們老祖宗的很多好聽的故事。”我說；“那在家里也可以，為什么都要到公園來？”他說：“家里人少，不鬧熱；這里人多，大家同樂。”這小孩的話使我感動。

　　我家?guī)讉�人沒有坐下，我們穿行在許多圓圈之間。我感興趣的已不是天上的中秋月，不是瓊樓玉宇；而是這香港公園地面上眾多的中秋人！我想他們團聚在這里的意愿，主要也不在干賞月，心理上可能有兩種因素，一種正如那小孩所說“這里人多，大家歡樂”，也就是孟子所說的“獨樂樂，不如與人樂”的道理，是同樂的要求。而更重要的是應(yīng)民族節(jié)日而動，不愿錯過，不能冷淡這民族佳節(jié)，必定要與香港千萬入家、與大陸及四海同胞遙遙相望，共同度過。這種蘊藏在心中而表現(xiàn)在行動上的民族凝聚力，正是民族感情的鮮明顯現(xiàn)。港胞們同度佳節(jié)，追思祖宗，遠懷鄉(xiāng)里，有意無意地只要把一己一家浸泡在中華民族這個世界上的大集體、大家庭里。祖國的興盛，香港基本法（草案）的正在共同草擬，上也大大增強了香港同胞的向心力，加強了民族凝聚力。如磁石之引鐵，如葵花之向陽，如赤子之欲投入母親的懷抱，這是任何力量都阻擋不住的。這也可以說是有不自知其然而然者，這就是民族凝聚力的偉大作用。

　　后來下著霏霏細雨，月光不見，但人們還是一樣的歡樂，也并不想走。因為他們是來過這幾千年和十幾億人的民族佳節(jié)，他們心中有“月”，至干天上今夜有無月亮，那倒是次要的事情。

　　我們回到住宿之地，已是深夜兩點半了，我推窗外望，看見街上還有三三五五從公園里回家的人。聽說不少人是通夜在公園里歡度。除維多利亞公園外，還有別的聚會點。我曾寫了一首七言律詩，有兩句是“民族干年凝聚力，園林竟夕笑談聲”，正是寫的實感。

　　現(xiàn)在又是我在香港度中秋后的第二個中秋，我在成都望月，心頭卻又想得很遠，那許許多多大大小小的圓圈圈，燈光人影，又浮現(xiàn)在我的眼前。

　　1990年秋

　　摘自：成都出版社《草堂之春》

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