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中考語(yǔ)文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀—《謁司馬遷祠》

來(lái)源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2016-12-14 15:02:31

中考真題

智能內(nèi)容

  謁司馬遷祠
  李鏡


  春三月,渭北高原還有些許涼意,路上吆車(chē)挑擔(dān)的老漢后生,地里挎籃挑野菜的女子,都還沒(méi)有褪去那一身臃腫,路邊的白楊依然枯著,不過(guò)細(xì)看那禿著的枝枝椏椏上,分明已經(jīng)有了星星點(diǎn)點(diǎn)的鵝黃。

  太陽(yáng)卻艷艷的,越冬的小麥也綠得濃重綠得實(shí)在,我們的車(chē)子就在這飽滿的綠色中一路向朝韓城原馳去。

  藍(lán)色的公路牌終于赫然標(biāo)出韓城市界,我的心不由肅然起敬,眼睛卻開(kāi)始忙亂。四野蒼茫,我搜尋著每一片村落,每一幢農(nóng)舍,每一個(gè)沙丘,每一叢枯樹(shù),在我看來(lái),這里的一草一木都和那個(gè)留下了一部五十二萬(wàn)言的《史記》的司馬遷還有著某種聯(lián)系與糾葛。

  二千多年前的那個(gè)太陽(yáng),大概不如頭頂?shù)倪@顆這般鮮艷,公元前六四五年的秦、晉第一次韓原大戰(zhàn)的旌旗戰(zhàn)塵遮蔽了那輪赤紅,卻將如注如流的碧血潑進(jìn)這片干旱的黃土,那時(shí),大獲全勝的秦穆公與當(dāng)了俘虜了晉惠公沒(méi)有料到,五百多年之后,生于斯地長(zhǎng)于斯地的一個(gè)史官會(huì)用飽蘸著戀鄉(xiāng)之情的筆墨,酣暢淋漓地記載下那場(chǎng)昏天黑地的廝殺,記載下他們的榮耀與恥辱。

  眼前麥田蔥蘢,青苗吐香,空氣清冽,沒(méi)有一星半點(diǎn)昔日的血腥。無(wú)邊碧野中閃過(guò)一片片幾年來(lái)新立的農(nóng)家房舍,一律的青磚到頂,一律的高大氣派,展現(xiàn)給你一幅新生活的畫(huà)圖。唯有那院門(mén)上翹檐和精致的鏤刻,卻透著古代遺風(fēng),這或許是一種暗示,在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,韓城人有種值得他們自豪的歷史承襲。

  我認(rèn)定這自豪來(lái)自一代史圣司馬遷。

  車(chē)子繼續(xù)順西韓公路北行,一道殘破的土坎兒迎面而來(lái),路邊一方石碑,勒有“魏長(zhǎng)城”字樣,順碑左右望去,低矮的斷壁頹墻在麥地里迤邐著,忽斷忽續(xù)地侵向綠野盡頭,向人們勉強(qiáng)提醒著一段失落已久的歷史:周安王二十六年,韓哀侯與趙、魏三分晉地,使一部紛繁的春秋更加紛繁,時(shí)更名為少梁的韓原乃球?yàn)槲悍帧G鼗萃跏荒,更少梁為夏?yáng),漢承秦亦為夏陽(yáng),司馬遷于漢景帝中元五年丙申(公元前一四五年)出生時(shí)這座長(zhǎng)城該已存在了三百多年。十九歲以前的司馬遷在家鄉(xiāng)耕牧,該幾番涉足當(dāng)年仍巍然著的魏長(zhǎng)城,緬懷那雄性勃勃的烽火硝煙了,司馬遷一出世,就掉在一片史跡悠遠(yuǎn)的土地上。足下之土,應(yīng)該說(shuō)是撲朔迷離的華夏歷史對(duì)這位日后的史官司的最初誘惑。

  舍魏長(zhǎng)城北行不久,便是一片喧喧嚷嚷的集鎮(zhèn),曰“芝川鎮(zhèn)”,因芝水流經(jīng)而得名。司機(jī)告訴我,司馬祠就要到了。仿佛在印證司機(jī)之言,前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地挑在桿兒上的是一幅迎風(fēng)擺動(dòng)的酒幌兒:“太史酒家”。那藍(lán)色旗布,白色牙邊的酒幌兒竟有幾分古香古色。未到“太史酒家”,車(chē)窗先掠過(guò)一座整潔的學(xué)校,校門(mén)的牌子上用遒勁的行書(shū)寫(xiě)著“司馬遷中學(xué)”。學(xué)校里大概正是課間休息時(shí)間,傳出陣陣嬉戲打鬧的聲音。我忽然自問(wèn),這個(gè)以太史公的名字命名的學(xué)校還能走出一個(gè)司馬遷么?歷史是由后人續(xù)寫(xiě)的,查韓城縣志,朝朝代代,不乏達(dá)官顯貴,但專(zhuān)司修史的,在司馬遷之后,便幾近絕矣。當(dāng)初,司馬遷是續(xù)自己的父親司馬談做太史令的。在西漢,太史令是世襲官職,由于司馬遷受李陵之累受宮刑下蠶室,其后世子孫不僅斷了漢家王朝的這份薄祿,而且四處藏匿,隱姓埋名于鄉(xiāng)野之間,直到新莽政權(quán),才封司馬遷后世孫為史通子。歷代正史稗聞,司馬遷后世影影綽綽,不辨真?zhèn),眼前這個(gè)小小的芝川鎮(zhèn),以“太史公”,或“司馬遷”,或“史圣”,或“先賢”為名號(hào)的店鋪不下十幾家,然全鎮(zhèn)卻沒(méi)有一戶姓司馬的。而且遍尋韓城市,也無(wú)司馬遷這一姓,一代史圣,留下了一部沉甸甸的《史記》,也留下了一串串沉甸甸的疑問(wèn)。

  由芝川鎮(zhèn)拋開(kāi)西韓公路東南行,不遠(yuǎn)便是建筑在一處高崗上的司馬遷祠墓。

  關(guān)于司馬遷祠墓的記載,最早見(jiàn)之于北魏酈道元古的《水經(jīng)注》:

  又東南逕司馬予長(zhǎng)墓北,墓前有廟,廟前有碑,永嘉四年,漢陽(yáng)太守殷濟(jì)瞻仰遺文,大其功德,遂建石室,立碑樹(shù)醒桓,太史公自敘曰:遷生龍門(mén),是其墳墟所在矣。

  可見(jiàn)北魏之前,已有了這座祠墓。

  石級(jí)引路,蜿蜒而上,先見(jiàn)一磚砌牌坊,上題“河山之陽(yáng)”四字,不由讓人想起《史記·太史公自序》里“遷生龍門(mén),耕牧陽(yáng)山之陽(yáng)”之句。這是激憤昂揚(yáng)的《太史公自序》里最最輕松的筆墨。遙想當(dāng)年,受腐刑之辱的司馬遷蓬頭垢面,在長(zhǎng)安禁苑的更漏聲里寫(xiě)下這段文字的時(shí)候,他的眼前不會(huì)跳動(dòng)著一個(gè)在大自然懷抱里的怡然自得的少年么?造祠者聰明,自有他的構(gòu)想,以“河山之陽(yáng)”牌坊始,至崗頂祠院后面的司馬遷的墓終,一段曲曲折折的石徑路,濃縮了司馬遷坎坎坷坷的一生,走走陡峭的司馬坡上,不由你想起司馬遷少時(shí)耕牧故里,然后隨父宦游長(zhǎng)安,繼而伴駕巡幸四海,后又遭李陵之禍,幽于縲紲,發(fā)憤著述十二載,終成《史記》的偉大而慘烈的一生。順著石階走向崗巔,每一步都無(wú)比沉重,到題著“太史祠”的祠門(mén),進(jìn)祠院,便是古柏參天,蔥郁挺拔,太史祠規(guī)模不大,東臨黃河,西枕梁山,北帶芝水,南接魏長(zhǎng)城,氣象終于不凡,寢殿是典型的宋代建筑,殿內(nèi)有司馬遷坐像,方臉長(zhǎng)髯,兩眉及鬃,現(xiàn)出剛直不阿,抱負(fù)脫俗的氣概。立于像前,令人肅然起敬。若細(xì)心些,便可看出司馬遷塑像面稍北顧,人說(shuō)此乃太史公在北瞻他所敬慕的蘇武,在司馬遷祠北二十多里處有蘇武廟一座。

  祠堂后邊,便是司馬遷墓。墓冢不大,卻長(zhǎng)著五棵巨形古柏,虬枝蒼干,互相扭結(jié),狀若蟠龍,自成一派氣象。

  同行的高干事告訴我,在西北司馬遷的出生地高門(mén)原上,還有一處司馬墓,埋著司馬遷的幾位祖先。我的心不禁更加沉重,愈發(fā)覺(jué)得這高崗上的孤冢過(guò)于清冷。歷史對(duì)于這位杰出的人物是殘酷的,在世時(shí)受宮刑蒙冤含垢,死后還擯棄于親族之外,司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中慨然云:“仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨戳笑,污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?”受了宮刑的司馬遷既然不能上祖墳去祭奠,當(dāng)然死后更不能和列祖列宗一起埋進(jìn)祖墓的。然他赤子之拳拳,所以在臨終前選了這塊高地作為安息之地,以期死后能遙望西北方向的父母及列祖墳?zāi)埂?br />
  徘徊司馬遷墓前,不禁想起了數(shù)千里之外的諸葛武侯祠。同為名人名詞,那個(gè)卻氣象宏大,那層層疊疊的殿堂亭榭,那排列整齊世代陪伴著諸葛亮的蜀中文臣武將,那數(shù)不清的御筆金匾圣賢楹聯(lián)……睡在芝東崗上的司馬遷卻沒(méi)有這些殊榮。司馬聯(lián)系遷祠內(nèi)共有六十六塊碑石,卻沒(méi)有顯赫人物的一字一文。韓城歷史上出過(guò)不少大官,宋朝的張升,官至太尉,太子太師,自家就在芝川鎮(zhèn),不可能沒(méi)謁過(guò)司馬遷伺墓,卻不曾留下過(guò)一言頌文。還有明朝的首鋪薛國(guó)觀,清代的兩朝宰相王杰,都不屑于為太史公題碑做記,被劉徹治罪的司馬遷,又被荒廖的歷史放逐了兩千年。

  韓城的人民卻是衷心愛(ài)戴著他們的這位不幸的鄉(xiāng)親的。歷朝歷代,每逢農(nóng)歷二月初九司馬遷的誕辰日和清明節(jié),韓城群眾和早已更改了姓氏的司馬遷后裔都要到司馬遷神祠來(lái)舉行祭奠和掃墓儀式,F(xiàn)存的六十六塊碑石中,絕大多數(shù)是記敘祠墓的修葺之事。北宋靖康四年《芝川新修太史公廟記》,清咸豐八年《重修太史廟南儉墻并文星閣及羊城序》等數(shù)十方石碑,都詳細(xì)記載了韓城群眾自愿捐資修祠的盛況。當(dāng)然,也有有膽有識(shí),不為歷史偏見(jiàn)所囿,欽敬司馬遷人品文品的官吏,如清康熙年間韓城知縣翟世琪便是其中之一。他不僅為司馬遷立了《太史公家世》碑,還向朝廷秦請(qǐng)為司馬遷祠批準(zhǔn)奉祀生員,朝遷未準(zhǔn),翟縣令只留下一聲無(wú)可奈何的嗟嘆。

  魯迅先生與司馬遷心神相通,稱譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。郭沫若在司馬遷祠中稱贊司馬遷“功業(yè)追尼父,千秋太史公”。毛澤東同志也在《為人民服務(wù)》中贊揚(yáng)了司馬遷的高風(fēng)亮節(jié)。世事變遷,終于拂去蒙在司馬遷身上的塵垢,使這位世界文化名人露出灼目的光彩。

  新中國(guó)成立后,司馬遷祠墓被列入國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位,四十多年間,人民政府多次拔款,對(duì)祠墓重新修整。為了加固太史祠北坡,近年國(guó)家和陜西省文物局又拔出專(zhuān)款二百三十萬(wàn)元,經(jīng)一年零七個(gè)月的緊張施工,于一九八八年底完成了加固噴錨工程,太史公若地下有靈,也該會(huì)含笑九泉了。

  辭別了司馬遷祠墓,已是夕陽(yáng)銜山時(shí)分,車(chē)子開(kāi)進(jìn)芝川鎮(zhèn),最先映入眼簾的依然是那個(gè)挑在高桿兒上的寫(xiě)著“太史酒家”的酒幌兒。不過(guò)此刻它浴在如血的晚照里,呼呼啦啦搖出許多歡笑,搖出許多醉意。正趕上司馬遷中學(xué)的學(xué)生們放學(xué),擁?yè)砣叩芥?zhèn)街頭,給古老的芝川鎮(zhèn)頓添了不少活脫鮮跳的生機(jī)。

  有人扯著嗓子唱起了《黃土高坡》,許多人應(yīng)和著,村舍上的炊煙被那歌聲震顫著,彎彎扭扭,消失在半空里。

  我不禁回首,看了看東南方向,我覺(jué)得我將什么丟在了那個(gè)陡峭的高崗上。

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