1．真實，就是要切合人物。

　　上海著名散文作家趙麗宏曾講過這樣一個令他遺憾的故事：

　　那是在他下鄉(xiāng)插隊感到孤獨無援的時候，善良的鄉(xiāng)里人知道他喜歡讀書，就千方百計找來各種各樣的書給他看。一個月光如水的秋夜，村里一個目不識丁的孤老太太給他送去了一本幾十年前的舊皇歷。他為此而感動得流下了眼淚。為了表達對這位早已不在人世的老太太的懷念之情，他寫了一篇題為《月光曲》的散文，并寄給了《羊城晚報》“花地”副刊。

　　稿子剛寄出，一位極要好的朋友來訪，他便興致勃勃地談起了《月光曲》，誰知朋友卻認為他太拘泥于真實，并進一步闡述道：“讓這位老太太送一本毫無用處的舊皇歷給你，這只能是一個笑話，而且毫無幽默感。讀者甚至可以這樣說，你這是在丑化這位善良的老人。”趙麗宏不服，但又未能駁倒他的朋友，反而根據(jù)朋友的意見修改了原稿，把老太太送去的舊皇歷改成了《昭明文選》（南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編選的我國現(xiàn)存最早的詩文總集）并引用書中謝希逸《月賦》里的一段：“……白露暖空，素月流天……升清氣之悠悠，降澄輝之靄靄……”借此來抒發(fā)他當時的心情。這似乎比第一稿增色了，于是，他連夜將修改稿補寄給了《羊城晚報》，不久，“花地”副刊便根據(jù)他的修改稿發(fā)表了。

　　文章發(fā)表后，趙麗宏就感到隱隱約約的遺憾。他的幾位朋友知道了這事也都怪他，《羊城晚報》的編輯聽了這段經(jīng)歷，也為他遺憾。

　　這么一個小小的細節(jié)的變換有什么可遺憾的呢？

　　大家知道，藝術(shù)的生命在于真實，而藝術(shù)的真實又要依賴于細節(jié)的真實。細節(jié)失了真，必然敗壞整個藝術(shù)品。衡量細節(jié)是否真實的首要標準，就是看它與所寫的人物是否切合。

　　那位送書的是一位大字不識一個的老太太，她是無法分清舊皇歷與《昭明文選》（即使她家中也有此書）的不同作用的。她送舊皇歷是因為它是一本書，既然是書，那讀書人就一定會喜歡，因此，這本舊皇歷的價值不在其本身，它體現(xiàn)了一種美，一種真摯的美。誰會將這個細節(jié)當笑話看呢？然而，一旦換成了《昭明文選》那倒反成了笑話。因為那送書的老太太“住在一間空蕩蕩的小茅屋里”，又不識一字，她竟送來適合讀書人口味的《昭明文選》，怎不令人生疑。當讀者懷疑起細節(jié)的真實，那作品的感染力就必然受到影響，無怪乎趙麗宏要為之而遺憾。

　　由此，我們得到的啟示是，只有切合人物身份切合人物性格的細節(jié)才是真實的。

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