寫(xiě)議論文怎樣選論據(jù)

　　同學(xué)們，在你確定所選擇的論據(jù)符合確鑿、典型和新鮮這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)后，還要注意選擇論據(jù)角度的不同、多樣，這樣才會(huì)使文章的論證嚴(yán)密、全面。

　　一般說(shuō)來(lái)，選擇論據(jù)的常見(jiàn)角度有四個(gè)：

　　古今古代和當(dāng)代的事例

　　例：在《談骨氣》一文中，為了證明“我們中國(guó)人是有骨氣的”觀點(diǎn)，作者先后列舉了南宋末年文天祥抗金、古代齊國(guó)窮人不食嗟來(lái)之食和現(xiàn)代民主戰(zhàn)士聞一多不畏強(qiáng)權(quán)的事例，用從古至今的事實(shí)有力地證明了“我們中國(guó)人是有骨氣的”論點(diǎn)。

　　正反正面和反面的事例

　　例：“發(fā)憤”，辭書(shū)上解釋為下定決心努力。其實(shí)，它更包含著一種在壓抑和困頓之中振奮興起、有所作為的意思。歷艱困而發(fā)奮，對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，是不可缺少的可貴精神。兩千四百多年前，弱小的越國(guó)在吳國(guó)的進(jìn)攻下，兵敗國(guó)破。而越王勾踐含垢忍辱，臥薪嘗膽；越國(guó)人民齊心并力，終于積二十年之努力，擊破強(qiáng)敵，興復(fù)祖國(guó)，給秀麗的會(huì)稽山水留下了“報(bào)仇雪恥之鄉(xiāng)”的美名。逃亡南方的東晉貴族，聚合新亭，眼望淪陷的大好河山，相對(duì)而泣，又何嘗為國(guó)家和民族爭(zhēng)來(lái)一絲益處？只徒然給浩浩長(zhǎng)江蒙上一層恥辱；給后世英雄，留下無(wú)窮感慨罷了。

　　這段文字為了證明“歷艱困而發(fā)奮，對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，是不可缺少的可貴精神”的觀點(diǎn)，先后舉了勾踐滅吳的正面例子和亡國(guó)的東晉貴族哭泣逃亡的反面例子，將他們面對(duì)亡國(guó)的同樣處境，做法卻截然相反的事實(shí)作對(duì)比，使觀點(diǎn)的論證更全面。

　　中外中國(guó)和外國(guó)的事例

　　例：《才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)》一文中，先后列舉了外國(guó)的牛頓終身勤奮，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，愛(ài)迪生刻苦鉆研，高斯忘我地醉心于科研，居里夫人堅(jiān)忍不拔地工作的事例。接著，又列舉了我國(guó)的白居易刻苦學(xué)習(xí)，李時(shí)珍勤奮工作，鄭板橋刻苦學(xué)畫(huà)的事例，充分證明了觀點(diǎn)：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
 

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