來源:中考網(wǎng) 2013-11-01 10:56:38
★劉備納賢
初,涿郡①劉備,中山靖王之后也。少孤貧,與母以販履為業(yè),長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳;有大志,少語言,喜怒不形于色。嘗與公孫瓚②同師事盧植,由是往依瓚。瓚使備與田楷徇青州有功,因以為平原相。備少與河?xùn)|關(guān)羽、涿郡張飛相友善,備與二人寢則同床,恩若兄弟,而稠人廣坐,侍立終日,隨備周旋,不避艱險(xiǎn)。常山趙云為本郡將吏兵詣公孫瓚,劉備見而奇之,深加接納,云遂從備至平原,為備主騎兵。
(節(jié)選自《資治通鑒》)
【注釋】①涿(zhuō)郡:地名,在今河北中部。②公孫瓚(zàn):人名
【文化常識(shí)】
說"劉關(guān)張":在歷史上,劉備、關(guān)羽和張飛三人關(guān)系親密的"恩若兄弟"。再加上《三國演義》的渲染,虛構(gòu)了劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜為兄弟的情節(jié),發(fā)誓"不求同年同月同日生,但求同年同月同日死",他們一起反董卓、抗曹操、伐東吳,謀大業(yè),同心同德,生死與共。劉關(guān)張"桃園三結(jié)義"的故事在民間產(chǎn)生了廣泛的影響。結(jié)義、結(jié)拜就是將沒有血緣關(guān)系的群體和人,以一種虛構(gòu)的血緣關(guān)系為特征的、準(zhǔn)宗族組織的形式結(jié)合在一起,形成團(tuán)體的凝聚力,這是弱小群體抵御強(qiáng)暴、免于饑寒的最常用的手段。桃園結(jié)義作為后人效仿的經(jīng)典和楷模已然深入到社會(huì)。
【譯文】
當(dāng)初,涿郡人劉備是西漢中山靖王劉勝的后代。他小時(shí)候就失去了父親,家境貧苦,和母親一起靠販賣草鞋為生。劉備身高七尺五寸,雙手下垂時(shí)能夠超過膝蓋,(耳朵很大,)自己一回頭都能看得到;他胸懷大志,平時(shí)很少說話,高興、憤怒等表情不在臉上輕易流露。他曾經(jīng)與公孫瓚一起在盧植門下學(xué)習(xí)儒家經(jīng)義,所以前去依附公孫瓚。公孫瓚派他與田楷奪取青州,建立了戰(zhàn)功,因此把他任命為平原國相。劉備年輕時(shí)與河?xùn)|人關(guān)羽、涿郡人張飛交情深厚,他與這兩人同榻而眠,情同手足,但是在大庭廣眾之中,關(guān)羽和張飛整日站在劉備身邊侍衛(wèi)。他們跟隨劉備應(yīng)付周旋,不避艱險(xiǎn)。常山人趙云率領(lǐng)本郡的隊(duì)伍前去拜見公孫瓚,劉備見到趙云后,認(rèn)為他膽識(shí)出眾,便用心交結(jié)。于是趙云就跟隨劉備到了平原國,為他統(tǒng)領(lǐng)騎兵。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋:
。1)后(2)顧(3)依(4)以為(5)詣(6)奇
2.翻譯:
(1)少孤貧,與母以販履為業(yè)。
。2)②有大志,少語言,喜怒不形于色。
3.劉備的人生經(jīng)歷給了你怎樣的啟示?
【參考答案】
1.(1)后代(2)回頭看(3)依附,依靠(4)把……作為(5)拜見(6)以……為奇
3.要有一番作為,就要善于海納百川。(生于憂患,死于安樂。)
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