來源:E度教育社區(qū) 作者:—— 2010-04-26 11:10:37
我國的民俗文化經(jīng)數(shù)千年的歷史積淀,演繹出一些妙趣橫生的內(nèi)容和形式。數(shù)字嵌入詩文屢見不鮮,僅《唐詩三百首》中有數(shù)字的詩就有一百三十首之多。其中形式工整、讀來順口的“十字詩”在廣大群眾中間流傳極廣,特別是文思敏捷的騷人墨客經(jīng)過精心雕琢后,更把各個時代的人物形象或社會現(xiàn)象反映得淋漓盡致。何謂“十字詩”?一般是將“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”這十個數(shù)字,按照順序巧妙地嵌入詩中,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寬打窄用,內(nèi)容和諧,且含義通俗易懂,讀來別有一番情趣和韻味。
舊時私塾啟蒙館開課,教給學(xué)童的第一首詩是宋朝邵康節(jié)的五言詩:“一去二三里,煙村四五家,楊柳六七株,八九十枝花”。這首詩流傳甚廣,膾炙人口,將一至十的數(shù)字獨具慧心巧妙編成融于詩里行間,形象鮮明、層次清楚,看似平淡無奇,輕描淡寫般的隨意,實則重彩濃墨。寥寥幾筆就勾勒出一幅錯落有致的風(fēng)景畫,念起來瑯瑯上口,過目難忘,又能啟發(fā)兒童識數(shù)興趣。1942年,毛澤東在延安一次干部會上批評官僚主義作風(fēng),引用一首“十字詩”《詠泥神》作喻:“一聲不響、二目無光、三餐不食、四肢無力、五官不正、六親無靠、七竅不通、八面威風(fēng),九(久)坐不動,十分無用。”以“泥神”喻官僚主義,簡潔明了,開門見山,鞭辟入里,犀利堅尖,入木三分。古時,有人用“十字詩”給一位官吏畫像:“一筆好字、二等才情、三斤酒量、四季衣服、五子圍棋、六出昆曲、七字歪詩、八張紙牌、九品頭銜、十分和氣。”全詩采用敘述手法,將人物刻畫得惟妙惟肖。寓意深刻,平中蘊(yùn)奇。北洋軍閥統(tǒng)治時期,烽火連天,兵荒馬亂,戰(zhàn)爭連年不斷,總統(tǒng)年年更換,百姓苦不堪言,有人以譏諷嘲弄之口吻詠詩罵之曰:“一年二三換,選舉四五回。戰(zhàn)爭六七次,八九十年災(zāi)。”直截了當(dāng),一目了然。
由于此形式的詩易記易傳,婦孺皆知,故人們常運用其格式舊瓶裝新酒,改頭換面,活潑巧套,添趣翻新。清道光年間衙門官吏,土豪劣紳及游手好閑之徒對鴉片嗜痂成癖。一時間,大街小巷,煙館林立,弄得到處烏煙瘴氣,有人即仿作吟“十字詩”調(diào)侃云:“一進(jìn)二三堂,床鋪四五張。煙燈六七盞,八九十支槍。”國民黨統(tǒng)治時期,《重慶晚報》曾登過這樣一首描繪中小學(xué)教師困苦生活的“十字詩”文:“一身平價布、兩袖粉筆灰、三餐吃不飽、四季常皺眉、五更就起床、六堂要你吹、七天一星期、八方逛幾回、九天不發(fā)餉、十家皆斷炊。”此詩深刻反映了國民黨統(tǒng)治時期社會的黑暗和廣大勞苦大眾處在水深火熱之中的艱難情景?箲(zhàn)時期,有人作了一首刻畫漢奸丑惡嘴臉的十字詩:“一副奴才相、兩肩往下垂,三角眼閃光、四楞臉堆媚、五官不周正、六神透陰氣、七寸長脖子、八橭小腦袋、九根黃胡子、十分不像人。”把奴顏婢膝的民族敗類勾畫得淋漓盡致,詼諧有趣并給予了無情的鞭撻。解放前,人民流離失所,飽受三座大山壓迫之苦,在水深火熱中煎熬。一些兵痞鄉(xiāng)丁、差狗成群結(jié)隊,狐假虎威,騷擾民眾,乘機(jī)敲詐勒索,盤剝百姓,明奪強(qiáng)搶。有人憤怒作詩斥之曰:“一來二三人,恐嚇?biāo)奈逑。敲去六七千,八九十家罵。”抗日戰(zhàn)爭時,山城重慶人口倍增,交通極為不便,就那么幾輛破舊不堪、快要散架的公共汽車,行在路上老是拋錨誤點,乘客為其受苦,怨聲載道又無可奈何,有一學(xué)者搖頭晃腦吟詩嘲諷之曰:“一去二三里,拋錨四五回。修理六七次,八九十人推。”那時國民黨統(tǒng)治區(qū)的人民災(zāi)難深重,缺吃少穿,少得可憐的所謂救濟(jì)糧,也是些久以變質(zhì)發(fā)霉之物,難以下咽,有人哭笑不得吟詩嘆之曰:“一頓二三橭,顏色四五樣。加水六七碗,八九十天糧”切齒痛恨躍然紙上。
時下反腐倡廉,有人作“十字詩”贊譽(yù)焦裕祿、孔繁森等黨的好干部別有新意:“一塵不染、兩袖清風(fēng)、三思而行、四方贊譽(yù)、五湖四海、六神鎮(zhèn)定、七性安然、八路作風(fēng)、九泉無愧、十分可貴”無奇不有,同時有人作“十字詩”痛斥那些腐敗分子別有風(fēng)味:“一身二用,兩面三刀,三頭六臂、四面楚歌、五斗折腰、六親不認(rèn)、七上八下、八面玲瓏、九霄難逃、十惡不赦。”社會上還流傳一首諷刺賭徒的“十字詩”別出心裁:“一心贏錢、兩眼熬紅、三餐無味、四肢乏力、五業(yè)荒廢、六親不認(rèn)、七竅生煙、八方借錢、九(久)陷泥潭、十成災(zāi)難”。這首詩在活靈活現(xiàn)地刻畫出賭徒們形象的同時,更道出了賭博的危害,發(fā)人深省具有良好的警示作用。
近期亦有人為某些德藝欠佳的三流歌星對號入座,一針見血的作詩戲之曰:“一曲二三萬,謝謝四五回。掌聲六七次,八九十束花。”更有好事者為酒徒形象吟羞之詩曰:“一桌二三友,劃拳四五圈。輸家六七碗,八九十回癲。”某兄偶感風(fēng)寒求醫(yī)三日,花費數(shù)千余元,筆者聞知無奈戲捉筆賦詩苦吟之曰:“一病二三日,看醫(yī)四五家。取方六七張,八九十百花。”還有人用十字詩總結(jié)自己的長壽經(jīng)驗:“一貫知足、雙目遠(yuǎn)矚、三餐有節(jié)、四季勤奮、五谷皆食、六欲不張、七分忍讓、八方交往、九(酒)薄煙戒、十分坦蕩。”這首詩不僅高度概括了一個長者的長壽秘訣,更塑造了一個心胸坦蕩、性情開朗、積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的人物形象,值得人們敬仰仿效。筆者閑來還收集有不少,雖寥寥數(shù)語,但耐人尋味。喜怒哀樂筆落驚風(fēng)雨,冷嘲熱諷皆尖酸刻薄,嬉笑怒罵皆成文章,逗樂調(diào)侃亦為它捧腹,妙不可言且滑稽可愛。
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